今日一文说说：超度婴灵最好的方式是什么超度后婴灵就可以投胎了吗( 二 )

便会最先依据血缘关系，吸食母体身边亲近之人的元气，诸如丈夫、子女、怙恃等。
而婴灵的危害，便在于婴灵一日一日吸食元气的同时，怨气愈来愈盛，母体元神每况愈下，逐渐运势便只能任由婴灵阻挡。再者，许多缘主会问：婴灵可有寿元？婴灵犹如人一样，自然是有寿元的，而且婴灵的寿元吗，也是有定数的。
婴灵的寿元与它能真正出生后的寿元是一致的。以是，对于一个正凡人来说，尤其是女性缘主来说，一旦有了婴灵阴债未还，若是没有超度还阴债，便会一生都存在于你的气场中，纠缠你一生。
堕胎的价值，其主要的就是造孽杀业、身心俱伤、婴灵缠身，以及亏损阴德福报等方面。
经常做噩梦，或梦到小孩子，或是在梦里听到有啼哭的声响。
身上多病痛，经常感应身上不适，很容易感应莫名的焦躁心情莫名异常，或昏昏沉沉，恍模糊惚、或总是有想哭的感受。
让幼小的弟妹无缘无故的哭闹不止、损坏怙恃之间的情绪直至情绪破碎。另外婴灵其容易阻挡怙恃的财运，也阻碍怙恃事业上的生长！
其常见的就是：事情不顺、容易发生意外、口舌是非多、破财、受骗、身体康健变差等。
1.人身忧伤，投胎不易。能投胎做人的都是不容易的，有的婴灵被打掉不止一次，怨气怨念累积更重。
2.神识受苦。堕胎的历程，婴灵的神识同样要履历种种痛苦，且因业力和执念，许多婴灵往往时时刻刻一直处于痛苦（生命流逝之痛）的状态中，而且有身时间越长的胎儿被打掉后容易怨气越重。
3.婴灵的头脑很像小孩子，不容易按所谓大人的头脑去明白，除非是来报恩的婴灵，要不很难接受为何会被打掉的理由剥夺为人之权。
总而言之：
婴灵怨气（恨意）是为婴灵很难超度的主要的缘故原由所在！
化解业障之法找专人超度，可找通灵的法师乐成送婴灵去善处投生。
要找有真本事且至心帮你的才行。若一个没有修为且贪嗔痴重的僧人，哪怕顶着再大的“帽子”，也没有现实效用；一个外表清淡无奇的墟落先生，只要有本事就能很快的帮你处置好问题，没有所谓更好的教派，一切重在各人现实修为和洽事若何。

1、不能找修邪法阴法一类的人。要不婴灵很可能会被这个邪师弄去炼制为其他邪物。
2、不建议找泰国阿赞等法师。由于南传释教重自悟自度而非他力超度，故舍近求远。而且有的泰王法师会把婴灵抓去炼制成古曼卖钱。
3、要找一定修行实证境界的人（与在家出家，是何身份无关），灵界看一小我私人从不是看这小我私人的世间身份、着名度等这些外面的虚的器械，若是修为低且没啥本事的，灵界的灵体都不会看的起这小我私人，更不能能乖乖听话受度了。
4、也要留心打着免费超度婴灵为口号的假慈悲。
有的是以免费超度作为拉客户口号，等你找他超度了，事后再巧借名目让你掏钱（或变相索要种种供养，或以种种吓唬来让你做这法事那仪式。后面算下来，破费更多且还忧郁会不会有啥后遗症，心神不宁）。
有的法师，虽然宣传无偿超度免费超度，但现实上是把堕胎者的婴灵招去炼制成其坛上“小鬼”，或帮其做事，或入灵到玩偶等器物里卖钱，或以张扬养小鬼为事（现实上婴灵并不因香火供奉而解脱）。
超度的意义远不止于减轻化解人们所犯下的罪行业障这一点，它最基本的意义，是在于灵魂的救赎。
何谓灵魂的救赎？
我们都知道，婴灵是两种殒命方式而堕胎形成的，一种是自然性流产，一种是人为性的堕胎。

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