在中国的传统文化中，“白云”是一个象征性很强的文化符号 。首先，“白云”的“白”，代表一颗纯洁的心；其次，“白云”的“云”，从流飘荡，代表了自由自在 。所以，“白云”代表的是归隐，为什么中国传统文化里，对“归隐”持赞赏态度呢？因为“归隐”代表的是，当自身价值观无法实现时，选择的不是同流合污，而是独善其身 。这种价值观，有“竹林七贤”，更有“不为五斗米折腰”的陶渊明，所以，历代文人都以他们为偶像，大诗人王维也不例外 。
1. 《欹湖》王维的送别诗，很多都写得很有特色，比如“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，再如，“春草明年绿，王孙归不归” 。而这首《欹湖》也有很特色：
吹箫凌极浦，日暮送夫君 。
湖上一回首，青山卷白云 。

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前两句，“吹箫凌极浦，日暮送夫君”，是写诗人吹箫送别的情形；后两句，“湖上一回首，青山卷白云”，是站在友人的角度，写他离别的感觉 。
一句，“湖上一回首，青山卷白云”，包含的意味深长，既有朋友会看诗人这边，已经看不到了，只能看到青山白云，表达了朋友心中的惆怅，其实，也表达了诗人心中的惆怅 。而诗人选择“青山卷白云”来代表自己，其实，更多着眼在“白云”，表达了诗人一颗归隐的心 。
2. 《送别·下马饮君酒》《送别·下马饮君酒》，这首诗是送朋友归隐，也特别有意思，关键的是，朋友归隐南山，也是诗人特别希望归隐的地方 。全诗写到：
下马饮君酒，问君何所之 。
君言不得意，归卧南山陲 。
但去莫复问，白云无尽时 。
“君言不得意，归卧南山陲”，朋友仕途不得意，又不想同流合污，当然是相归隐了，而“南山陲”，也是有着丰富的意味，比如，王维在《终南别业》中就写到，“中岁颇好道，晚家南山陲”，所以，终南山是归隐之地的象征 。
“但去莫复问，白云无尽时”，白云代表了“归隐”，“白云无尽时”，代表了诗人对朋友归隐的无限向往之情！
3. 《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》在回答朋友对终南山的问题时，王维最终选择了“白云”来代表终南山，不为别的，只为他一颗归隐的心 。他在《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》中写到：
淼淼寒流广，苍苍秋雨晦 。
君问终南山，心知白云外 。
“淼淼寒流广，苍苍秋雨晦”，“寒流广”和“秋雨晦”代表了诗人现在的心情，那是一种隐晦的画面，跟后面一句，“心知白云外”的明丽形成鲜明对比 。
“君问终南山，心知白云外”，白云代表的是自由自在，而终南山在白云之外，那是仙境，是归隐之地 。有很多可以代表终南山的景色，但诗人独独选取了“白云”，可见诗人归隐之心的迫切 。
4. 《留别丘为》这首《留别丘为》，将王维一颗向往归隐之心，一颗在仕途挣扎之心，表达得淋漓尽致：
归鞍白云外，缭绕出前山 。
今日又明日，自知心不闲 。
亲劳簪组送，欲趁莺花还 。
一步一回首，迟迟向近关 。
“归鞍白云外，缭绕出前山”，因为知道自己最终的归隐之地是白云之外，所以，自己回环缭绕，不肯出前山 。出了前山，就是“今日又明日”，日复一日，再也没有一颗清闲的心 。
“一步一回首，迟迟向近关”，一步一回首，离“白云”，离“归隐”，越来越远，但自己又心不甘，所以“迟迟向近关” 。
一句，“一步一回首，迟迟向近关”，表达了诗人一颗挣扎的心！

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