农村最神的风水故事 苗疆山水风水


【农村最神的风水故事 苗疆山水风水】2011年腊月,我在杨公的故乡――广东信宜拜师学艺 。从那个时候起,我就想写一本有关于苗疆花垣的风水书 。第二年春天,我把书名定为“花垣风水”并一边外出打工,一边从事写书,同时利用过年回家的时间,考察花垣的山山水水 。在熬过四年后,我的写作进展不大,从2016年起,我干脆放弃打工,在家从事专业写作,又熬过两年半的时间,我写的书终于在2018年夏天脱稿并印刷,定书名为《苗疆风水》 。

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《苗疆风水》
《苗疆风水》属于峦头类的书,即是一本着重介绍寻龙点穴的书 。而苗区的风水先生多不知风水学有几个学科,那一个学科最重要?他们唯一知道的只是风水学中略次一等的理气学,即是一些在造葬中的立向线法 。因此,他们认为只要学会一套立向线法,就会达到风水学的最高境界,就能成为风水大师 。他们根本不知道,峦头是理气的基础,理气要在峦头上进行,离开了峦头而去理气,就像建筑师在造没有基础的高楼大厦,也像巧妇在做无米之炊,这是不可能做的事情 。我想填补苗区风水行业在峦头上的空白而撰写《苗疆风水》,无可奈何的是,苗区的风水先生却认为我不懂风水,所以,没有人愿意看我著的《苗疆风水》 。人以类聚,物以群分 。没有共同兴趣爱好的人,不但无法相处,而且还有相互排斥的现象 。他们既然不承认我懂风水,我就无法成为他们当中的一员,他们自然就会群起而攻击我 。
记得有一次,花垣有一位“风水大师”约我到县城某一茶楼的某一包厢里、伙同另外两位“大师”,把我很很地“教导”了大半个晚上 。邀我的“风水大师”在包厢里看到《苗疆风水》写明濠水库是花垣所有水库中风水最好的水库时,很生气地对我说:“你在造谣,在激化地方矛盾 。明濠水库小小的,经过你这么写,肯定有人去挣葬地,到时闹出问题怎么办?” 。接着,他进一步解释说,某地有两位老人同时看上一块地,因此,这两位老人就有一个约定,谁先死,谁就葬在那块地上 。后来,其中的一位老人为了得到这块地,就服毒自尽了 。这位“风水大师”还一口咬定地对我说:“你不懂风水,就连你师傅教你的本事你都没有学会 。”他不是我同门中人,对我师门中的风水知识一窍不通,然而,他竟能说出这种话,只能说明他在疯狂 。据一位学者说,事后,这位“风水大师”还游说朋友,大有非把我批倒批臭不可的情形 。
另一位“风水大师”在得知我在书中写,已故原自治州州长吴氏家的祖坟不是阴宅龙穴、而是阳宅建在龙穴上时,很不满地对我说:“当地的风水先生都说吴氏祖坟都是阴宅龙穴,你却说不是 。”听他的口气,人人懂风水,唯独我不懂 。他根本不知道,如果,人人都懂风水,那么,风水学就不会被人们称为玄学了 。
我因风水而有缘与这三位“大师”相识,他们之所以面对面地“教导”我,一定是我们相识才愿意“帮助”我 。至于那些许许多多在我背后说我风凉话的人,可能是我们只有一面之缘或相识而没有交往,所以他们才不愿意“帮助”我 。总之,我出书后的处境,让我联想起古时的孔子,他在世时游说七国,可是,又有谁相信他有学问呢?直到他死后的两百年,人们才发现他是教育行业的泰山北斗,是孔圣人 。也让我联想起沈从文,他虽然写了许多乡土题材的文章,但是,当时又有谁看得起他的文章呢?直到有外国人研究和发现他是中国最了不起的乡土文学作家时,国人才能接受沈老在文学领域的贡献 。我是一个乡野村夫,自然无法与这两位大人物相提并论,但是,我相信时间同样会给我和《苗疆风水》一个正确的评价 。


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