俗语云:“天要下雨,娘要嫁人” 。意思是某某事情“避免不了”,或曰,“此事没办法”“随ta去吧” 。
“天要下雨”好理解,问题是“娘要嫁人”的“娘”该如何理解——母亲、女儿或还是什么?
不妨先看看古人怎么说 。

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元末明初著名学者陶宗仪有《南村辍耕录》 。其卷十四《妇女曰娘》条云——
“娘”字,俗书也,古无之,当作“孃” 。按《说文》:“烦扰也,肥大也,从女,襄声 。女良切 。”其义如此 。

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他说,“娘”是俗字,古代没有,本字是“孃” 。《说文》解“孃”为“烦扰”“肥大”,这是“孃”字本义 。
的确,《说文》中,没有“娘”字只有“孃”字 。唐代韵书《唐韵》,始收“娘”字 。
陶宗仪接着说——
(娘)今乃通为妇女之称 。故子谓母曰娘;而世谓稳婆曰老娘;女巫曰师娘;都下及江南谓男觋(xí)亦曰师娘;娼妇曰花娘,鞑靼又谓草娘;苗人谓妻曰夫娘;南方谓妇人之无行者亦曰夫娘,谓妇人之卑贱者曰某娘,曰几娘,鄙之曰婆娘 。

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他还不厌其烦地举《隋书》《南史》《唐史》《教坊记》《樊川集》等等,做了详细考证 。根据其说,自东汉始,“孃”字已非仅《说文》所列字义,而已经有了后来“娘”字之义 。
必须插一句,东汉《风俗通》以及北齐等,“娘”之含义,皆用“孃”字 。此字原来读“rang” 。后来音变,才读“niáng” 。
简言之,陶宗仪认为,在他那个时候,娘“乃通为妇女之称”,即“妇女”的统称 。

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清人王有光的《吴下谚联》,应该说得就更清楚 。其卷二《天要落雨娘要嫁人》条云——
天,纯阳无阴,要落雨则阳之求阴也;娘,孤阴无阳,要嫁人则阴之求阳也 。如矢赴的,如浆点腐,其理如是,其势如是 。照此说,“娘”,肯定是泛指妇女,而非“母亲”或“女儿” 。
“其理如是,其势如是”,是以此“俗语”作为比喻,意为“道理如此”“规律如此”,因而“难以违背” 。
如前所述,人们说到这句话,确实非有他意 。
如果,“娘”仅限于特指“母亲”或“女儿”,反而说不太通了 。

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其实,还可以沿着王有光的思路进一步深入探讨——这句“俗语”,绝非“泛泛而谈”,而是其来有自,根源于中国古人久而有之的“阴阳交泰”哲学 。
《周易》,是中国古代“阴阳交泰”哲学的详实文字记录 。
《周易·系辞上》云——
天尊地卑,乾坤定矣 。……在天成象,在地成形,变化见矣 。是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑 。乾道成男,坤道成女 。古人大概在几千年前就已经认为,万物生发始于“雷霆”“风雨” 。
《周易·说卦》:“震为雷”,“雷以动之,风以散之,雨以润之”,“万物出乎震” 。此为“天要下雨”所要表达的深刻意义所在 。
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