十二首无赖诗词,修辞手法更无赖 无赖的古诗词有哪些

在诗词中,我们最早学到“无赖”一词,是在辛词《清平乐·村居》中,“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬” 。这里的“无赖”,当然是“调皮、可爱”的意思 。除了修饰人,“无赖”被广泛地用在修饰各种实体的、抽象的事物中,比如,花,月,各种风景、风光等等 。除了大词人辛弃疾用得多,像大诗人李商隐,著名诗人徐凝,著名词人周邦彦,都有用到过,而且这些诗词读起来非常美,美不胜收!
1. 《忆扬州》,徐凝描写扬州的诗词多,多不胜数,而且著名诗词也不在少数,但无论怎么排名,唐代诗人徐凝的这首《忆扬州》都能排到前列:
萧娘脸下难胜泪,桃叶眉头易得愁 。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州 。

十二首无赖诗词,修辞手法更无赖 无赖的古诗词有哪些

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天下三分明月夜,二分无赖是扬州
扬州是一个女性化的城市,所以,诗人开头就是“萧娘脸下难胜泪,桃叶眉头易得愁”,“萧娘”,南朝以来,诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘;“桃叶”,晋代王献之有妾名桃叶,这里代指所少女或指思念的佳人 。扬州啊!扬州的少女,她那娇美的面庞就像萧娘一样遮掩不住相思离别的眼泪,她的眉上所挂的一点忧愁也容易被人察觉,就像桃叶一样 。
“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分 。
这句诗的豪气,让我们想起那句霸气的“天下才共一石,曹子建独得八斗”,不同的是,这句是霸气,但“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,是“无赖”,是可爱!
2. 《竹·宜烟宜雨又宜风》,郑谷被称为“一字师”的唐代诗人郑谷,这首《竹·宜烟宜雨又宜风》诗写得很不错,整首诗没有一个字提到竹,但句句都是写竹,非常妙,妙不可言:
宜烟宜雨又宜风,拂水藏村复间松 。
移得萧骚从远寺,洗来疏净见前峰 。
侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓 。
无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容 。
“宜烟宜雨又宜风”,竹是万能搭档,它和烟搭配也相宜,和雨搭配也相宜,和风搭配也相宜 。“拂水藏村复间松”,它拂动流水,掩映村庄,与松树相伴 。
“无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容”,那多情、可爱的杏花,数枝也从翠竹中穿过,它们相会配合,相会映衬,天衣无缝 。
何止是杏花“无赖”,翠竹也“无赖”,所以它们才“好相容”!
3. 《嘲桃·无赖夭桃面》,李商隐如果要选出一首写桃花的诗,写得最活泼,那么,这首诗非李商隐的《嘲桃·无赖夭桃面》莫属:
无赖夭桃面,平时露井东 。
春风为开了,却拟笑春风 。
“无赖夭桃面,平时露井东”,“夭桃”,当然是从《诗经》的“桃之夭夭”一说而来,这个淘气、刁钻的桃花,它欣欣向荣,黎明时盛开在露井以东 。
“春风为开了,却拟笑春风”,本依靠春风助才得怒放,回头来却打算嘲笑春风 。这实在是太“无赖”了!
第一句的“无赖”,对应最后一句的“却拟”,非常神似地表达了桃花的调皮、可爱,甚至是相当无赖的样子,像一个天真、烂漫的儿童!
4. 《喜迁莺·月波疑滴》,史达祖自宋代以来,元宵诗词也是多于繁星,这首宋代词人史达祖的《喜迁莺·月波疑滴》,可以说是别具一格:
月波疑滴 。望玉壶天近,了无尘隔 。
翠眼圈花,冰丝织练,
黄道宝光相直 。
自怜诗酒瘦,难应接、许多春色 。
最无赖,是随香趁烛,曾伴狂客 。
踪迹 。谩记忆 。


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