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首先，江户幕府成立时，关东地区已经大变样 。原本这里是沼泽蛮荒之地，经过多年经营这里的农业已非常发达，经济条件逐渐改善，政治环境也不断改善，德川家康发迹于关东地区，政治和军事势力在关东地区 。当初德川家康曾奉丰臣秀吉之命驻守关东，也是彰显对德川对丰臣家的“忠诚”，为了所谓大义名分他也不会不主动搬家；
其次，关西的各诸侯国的大名跟德川家康的关系多有不睦，德川家势力也不在关西地区，德川家康搬家去关西显然不是上上策，对自身来说也不安全 。德川家康成立幕府时，其势力范围还没能延伸到关西的近畿地区；
此外，关东地区还是武士之王源赖朝的兴起之地，天下武士都顶礼膜拜 。德川家康占据关东地区就意味着自己具备正统性，德川家康还要求其他大名长期在江户居住，如此操作可谓手段高明，外样大名几乎全被控制，这样一来基本上杜绝了外样大名利用天皇割据作乱的可能性，关西近畿地区的政治价值就没那么高了 。
1.关西地区因历史悠久而优越感十足
日本文明的起源于关西地区，关西地区距离中国和朝鲜半岛最近，是日本最早接触中国文明的地方，中国的先进文化和科技，一般都是通过朝鲜半岛传入关西，在关西发展后在延伸到其他区域 。
中国唐代时，日本派遣唐使来华，回国后模仿中国律令，政治上大化改新，并在710年仿照长安城建设奈良（平城京），现在已经成为世界文化遗产 。日本非常重视文化的传承，关西虽然不是正式行政区划，但是作为区域性名词使用频率很高，近畿地区这个词的使用率远远比不上关西，京都、大阪、奈良、和歌山等地说话虽有一点点差异，但统称为关西口音（関西弁） 。

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现在日本的标准话是关东地区以东京方言为基础的语言，与关西方言在语法、发音、语调上都有一定的区别 。时至今日，关西、关东两个地区还存在一定程度上的对立，关西人对关东颇为不屑，觉得关东地区的人没文化，关西人也不喜欢说日本的标准话，以说关西话为荣 。
比如日常用语中，“谢谢”一般读作“ありがとうございます”，但是关西人却说“おおきに”；“对不起”一般读作“すみません”，而关西人却喜欢说“すんまへん” 。近畿地区的人一般会很自豪地称自己为关西人，甚至很多企事业部门开头会冠以“关西”二字，如关西国际机场、关西电力公司等，但关东地区的人却很少说自己来自关东，公司也很少用“关东” 。
关西人不喜欢关东人还有一个重要原因是他们觉得关东人偷走了首都，原本传统意义上京都才是日本的首都，明治维新后明治天皇迁往东京表面上只是说暂时去东京，可以自明治之后天皇再也没回京都宫中，这让关西人有种被骗的感觉 。另外，关西人也不羡慕关东地区的经济发达，他们觉得关东人现在只知道赚钱，跟关西人相比少了很多人情味 。
2.关东地区代表了日本的经济实力和现代化
关东地区的中心在东京，是日本最近经济实力的区域，关东地区有人口4300多万，是现在日本名副其实的政治、经济、文化中心 。关西地区人口约2200多万人，是日本综合实力第二强的区域 。
古代日本的关东地区虽然居于关东平原，但是当时这里并未开发，与关西地区文明发达的地区阻隔重重山脉，先进文明很难影响到这里，在相当长的时期内这里一直被视为蛮荒之地 。12世纪开始镰仓幕府在此开发经营，农业有了一定的发展 。特别是随着农业的发展，原来的沼泽、荒山变成了良田，道路，交通环境有了改善，经济条件不断提高 。

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