和差其余人有差其余外交之道

和差其余人有差其余外交之道
和差其余人有差其余外交之道
一、对内方外圆的人要有礼有节
当直来直去会危险别人自尊心的情形下，当有棱有角会使自己陷入尴尬田地的情形下，当方方正正不能到达知足效果的情形下，有些人会接纳圆滑变通的战略。显著是准确的，应该义无反顾地坚持，但由于坚持的阻力太大，就违心地装聋作哑了；显著是错误的，应该义正辞严地驳倒，但为了一己私利，就压制着哑口无言了。这些人宁愿雌伏轻易，亦不雄扬招妒；凡事权衡利害，决不情绪用事。
这些人，就是内方外圆的人。他们洁身自好，处世练达，唯唯诺诺，兢兢业业，既有原则性，又有天真性。由于伶俐强干，而又锋芒不露，喜怒不形于色，以是四平八稳，左右逢源，在庞大的人际、利益关系中，亦往往游刃有余。在大厦将倾之际，内方外圆的人会和内方外方的人配合组成支持濒危修建的梁柱。洞明世事的诸葛亮、谦逊自律的曾国藩，是这类人物的典型代表。
【和差其余人有差其余外交之道】 同这种形态的人物来往，一要有礼有理。内方外圆的人虽然外面随和，但心里却是厌恶卤莽，敌视邪恶，无礼无理的人是不能和这类人结为至交的。若是想缩短同这类人的心理距离，就必须显示出你的起劲、康健、向上的来往心态。耻于见人、低三下四的言行举止，只管在这些人眼前少泛起，云云，才气获得这类人物的认同。二要有节有度。内方外圆的人，纵然对他人相当反感，也不会把不满情绪显示在脸上，他外面上对你很友好，但他的心里事实若何却使你捉摸不透。因此，同他们来往，要考究分寸，掌握适度，不要由于他的脸上挂着微笑，就得寸进尺，忘乎以是。
一位富有的华侨雷先生，想到贫穷落伍的田园考察办厂。接待他的王乡长异常热情，先是请他到旅店小聚，雷先生抹不外体面，只好“入乡随俗”了。但雷先生不擅饮酒，几杯下去，就面红脖组，摇头拒饮了。可是王乡长为表达自己的“田主之谊”，哪难不让其喝足呢？于是说尽好词，劝其“再进”、“再进”一杯酒。雷先生不忘自己的谦谦君子风范，就委屈地多喝了几杯。酒后，王乡长为表达自己的“好客之情”，力邀雷先生“OK”一番，原本雷先生不喜欢唱歌，但为了不伤及王乡长的自尊心，便陪着他折腾了一个晚上。第二天，雷先生留下了1000元钱，用以支付昨天的招待费，便脱离了这块尚是贫瘠的家园。王乡长异常纳闷，雷先生一直兴致勃勃，为什么会突然脱离呢？唉！王乡长不明了雷先生的特点：心里方正，看不惯王乡长的强人所难，看不惯王乡长的虚耗时间；对外却又圆通，不去迎面指责，不丢自己风度。若是王乡长在接待雷先生一事上有礼有节，恰到利益，那效果又会怎样呢？
二、对内方外方的人要忠实委婉
一样平常来往中，有些人直来直去，有棱有角，从而不太讨人喜欢。他们往往性太直，情太真，血太热，气太傲。他们往往处世认真，杀鸡取卵；做事投入，过于突出；活力四射，难免张扬；才气过人，遗忘平衡。他们坚持是我的错，我就认可，决不东推西挡；是你的错，就是你的错，想赖也赖不掉。这种形态的人，即是内方外方的人。内外如一、秉公立世，是对这些人的优美评价。“不为五斗米折腰”，是这类人创下的可歌典故。忠心耿耿的屈原、朴直无私的包拯，是这类人物的典型代表。若是社会上缺乏这种人，那是不堪设想的，由于他们是空气的去污剂，丑行的绊脚石。
同这种形态的人物来往，一要忠实。内方外方的人不会笑里藏刀，不会阳奉阴违，是个值得信托、值得尊重的人物，以是要待之以诚，体贴敬服。若是对他们虚伪猜疑，往往会使他们发生强烈反情绪绪，而且他们还会把这种不满显示在脸上，使你们之间的心理距离扩大。二要委婉。内方外方的人做事不天真，言辞稳固通，往往会使一些人陷入尴尬田地，以是和他们来往，要注重委婉。当看到内方外方的人口无遮拦时，尖锐抨击时，要接纳一个合适的方式转移主题，或者幽上一默，赞扬一句，巧妙地加以指导。内方外方的人是心地纯正、朴直无私的人，不应该由于他们曾经“刺伤”过你，就对他们计算，就对他们生机。

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