文章插图

《象传》的解释：
象曰：地中有山，谦，君子以裒多益寡，称物平施 。
“地中有山”就是“地下有山”，山在地下面，这就是“谦” 。君子按照这个卦来“裒多益寡”，减少那些多的，资助那些少的，把财富从富人那里减一些来资助穷人、不足的人，这就叫“称物平施”：“称”是衡量，衡量事物，然后公平地去施与，达到平衡，社会就和谐了 。所以谦卦这里告诉我们要有公平性原则 。
下面来看爻辞，谦卦每根爻都是吉的 。
初六，谦谦君子，用涉大川，吉 。
谦虚的君子可以渡过大河大川，这是非常吉利的 。好多人说我们在生活中放低姿态，做一个谦虚的人，就可以万事大吉吗？
“谦谦”回答了这个问题：第一个“谦”是山的谦，山是稳定的、有主见的、成功的、高的，这就说你自己首先要是一座山，品德高尚、事业有成，这时候再去“谦”，居于大地之下；第二个“谦”是地的谦，是宽广的，能容纳一切事物，能做到这样“谦谦”，肯定能渡过大河大川，获得成就 。但是要注意，你自己必须首先是高山，不能是烂泥，如果你本来就是泥土，那就不能算是“谦”了 。
《象传》的解释：
象曰：谦谦君子，卑以自牧也 。
“卑”是卑下，“牧”原意是放牧，这里是管理，“自牧”就是自我管理，自我制约 。首先要谦虚卑下，把自己放在最低的位置，然后自己管理制约自己，这才叫“谦谦君子” 。我经常跟别人开玩笑说我最大的优点就是“自卑”，因为《礼记·中庸》中说：“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑 。”“迩”是近处，想要行走的远必须从近处开始走，“千里之行始于足下”；而要登高，必须要自卑，先从低处着手，要把自己的姿态放低，这一点是值得我们大家学习的，要“自卑” 。
六二，鸣谦，贞吉 。
“鸣”可以理解为出名，虽然出名了，但是照样很谦虚，坚守正道，因为六二爻是下卦的中位，而且得正，又中又正，这是吉的 。
《象传》的解释：
象曰：鸣谦贞吉，中心得也 。
从内心感觉到满足 。知足常乐，足了也还要谦虚，保持中庸之道，这是最难能可贵的，所以叫“鸣谦” 。历史上那些信奉道家的人取名字就喜欢取“鸣谦”，后面还有一个词叫“?谦”，还有“劳谦” 。儒家也喜欢用“谦”字，所以不管儒家、道家，都喜欢用谦 。
九三，劳谦君子，有终吉 。
“劳”是有功劳，有了功劳还谦虚，这样的君子当然能够善终，最终肯定是吉的 。
《象传》的解释：
象曰：劳谦君子，万民服也 。
有了功劳，居于高位了，还反而谦虚，老百姓都会服从你 。


文章插图

六四，无不利，?谦 。
“?”通“挥”，发挥，要把谦虚的美德继续发扬光大，是无不利的 。六四爻已进入人生的第二阶段了，仍然要保持谦虚还继续发扬，这是很难的 。
《象传》的解释：
象曰：无不利?谦，不违则也 。
没有违背法则，是天道的法则 。
六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利 。
六五爻没有提到“谦”，这是六条爻辞中唯一的，但是“不富”其实就是谦，“不富”是不富有，心中不骄傲，不自满，虚怀若谷，这种“谦”我称之为“虚谦” 。“以其邻”就是“与其邻”，把财富给予邻居，不要自己占有 。“利用侵伐，无不利”：用这种心态来征讨别人或者为人处事，不骄傲自满，肯定没有什么不利的 。

• 风水宝地案山要求 有案山的风水宝地
• 湛江赤坎风水宝地 湛江麻章白鸽山风水宝地
• 家里的风水有哪些会影响孩子的聪明 富养儿子的好处
• 饮马河怎么样 河马 风水
• 皇陵风水 王陵影响风水吗吗
• 发财树放在哪里好风水 发财树带风水球怎么摆
• 打嘟嘟嘴 嘟嘟唇风水
• 滦河大铁桥 淮河大铁桥与风水
• 乐观积极必能风生水起 积极乐观才能风水水起图片
• 风水中六甲运 三江六甲部落风水位置