静静伫立，一时感慨颇多，来也匆匆，没带一束花，没带几支香，我有些遗憾，更觉几分悲凉，倒不是说一定要有一座豪华的洪迈墓，我只是想有更多人来纪念他 。
洪迈晚年致仕后，在鄱阳城修了个叫“野处”的别墅，并以此为号，和他大哥洪适的盘洲别业相邻，兄弟俩诗文互和的日子，想想都美好 。我在鄱阳县城姜家坝，看姜夔纪念馆时，鄱阳县作协主席石立新和我说，河对面就是洪迈的“野处”，不过也只是大致位置 。那里距蒋家村大约18公里，洪迈为什么选择龙吼山作为身后的安身地，不得而知，或许，这是他晚年经常溜达的地方，此地，矮山平坡，视野广阔，可以日日面对朝阳，甚好甚好！
在鄱阳，除了洪迈，其父洪晧、其兄洪适和洪遵，也都极有名，世人并称“四洪” 。东晋陶侃之母湛氏，南宋文豪姜夔，还有历史上到鄱阳和饶州（唐时，鄱阳县曾为饶州治所）任过职的吴芮、颜真卿、范仲淹、王十朋等，都是鄱阳历史上重要的文化符号，一起构建起鄱阳厚重的文化底蕴 。
鄱阳湖畔，有个叫瓦屑坝的古渡口 。从此渡出发，可通饶州府下属各县，穿过鄱阳湖，抵达远方 。“北有山西大槐树，南有江西瓦屑坝 。”600多年前，200多万江西移民填湖广，就是从这个渡口出发的 。在瓦屑坝移民文化馆，我看到了此次移民的历史过程 。
明代，江淮一带因连年战争，土地荒芜，人口锐减，亟须将密集地区人口迁移分散到今天的安徽、湖南、湖北等地，“鱼米之乡”饶州符合这个条件 。户部官员对饶州人口数量和分布进行盘查，并按其所从事的职业划分户类，按“四口之家迁一，六口之家迁二，八口之家迁三”的标准迁移人口 。馆内正面墙上，有幅大画，古渡头，大樟树，船舤正张，人声鼎沸，描绘出当时移民的场景 。瓦屑坝移民文化园中，也有多组群雕，场景皆与移民有关 。
移民们一旦离了故土，他们勤劳吃苦的本色，丰富的农业生产经验，立即在迁移地生根开花，安徽沿江平原及巢湖发达的水利和圩田系统，都由江西移民兴建 。“湖广熟，天下足”，离不开他们的贡献 。
渔歌，渔鼓，渔舞，一千多个湖，一千多座戏台，鄱阳的鄱，阳光的阳，浮光跃金，湖天一色，哐哐哐，鄱阳连台好戏要开始了！
内容来自人民日报海外版

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