自己土地别人埋坟风水上有什么影响别人家的坟埋在我家地里风水

大家都知道在我国广大农村每家都有祖坟，家里的祖先被埋葬后，会堆起一个个的小坟头，以便子孙后代祭奠。但祖坟不一定在自己的承包地上建立。根据我国农村历来的风俗，人们往往会请风水先生看坟，可能看中的穴地在别人的承包地上，就得与他人商量在人家承包地上建坟的事宜。原来民风淳朴，认为“死者为大”，谁家都有可能在他人的土地上建坟，一般都无偿占用。

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但后来，随着城市墓地的开发，墓地的价值也越来越可观，每平方米的单价远超商品房的几倍的价格。农村的人们也慢慢地开始有了想法，以影响耕种、减少收入为由而拒绝，但经过村里德高望重的人管闲事儿，往往是通过给一定粮食或钱款的方式得以解决。
【自己土地别人埋坟风水上有什么影响别人家的坟埋在我家地里风水】

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后来，淳朴的民风受到了影响，尤其是看到有的家庭子女出息了，往往认为是他们占了自己家地作坟的缘故，所以这块风水宝地自己家也想抢占，也想让自己的子孙后代出人头地，给多少钱我都不让你占用，以至导致占用一块坟地得出价七、八千元，甚至上万元都有可能。

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那么农村在他人承包地上建立坟地属于什么性质呢？从法学理论上探讨一下应当属于地役权的性质：
一、地役权是指利用他人的不动产以便有效地使用或经营自己不动产的权利。为他人有效利用不动产提供便利的不动产称为供役地，它是产生地役权的基础，供役地人负有消极的不作为义务；而享受他人不动产便利的不动产称为需役地，它是享有地役权的一方，需役地人负有积极地作为义务，但要受到一定的限制。

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二、农村每家每户都有承包地，都享有土地承包经营权，土地承包经营权是一种用益物权。花钱在他人承包地建坟，不是把他人的这块土地承包经营权流转给自己，而是为了安置自己的老人入土为安，并在每年过年、清明节、中元节（农历七月十五）和农历十月初一方便祭奠，实际是为了方便自己土地承包经营权的使用而利用他人的承包土地，并给予一定的经济补偿，在他人的承包地上设定了地役权。

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三、地役权具有从属性和不可分性。地役权不能单独转让，单独抵押，均是地役权从属性的要求，是从需役地的角度进行的制度设计；而地役权的不可分性实则是地役权从属性的延伸，是从供役地的角度进行的制度设计。如果在他人承包地建坟设定了地役权，而该承包经营户将承包地的土地承包经营权通过转让、出租、转包、互换等方式流转的，则地役权随土地承包经营权一并流转，对受让人仍具有约定力，这是地役权从属性决定的。

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四、因为各户的承包地不一定相邻，所以利用他人承包地建坟也不是为他人通行、排水、采光、日照等提供便利的相邻关系纠纷。往往相邻关系也不需要支付一定的费用，利用他人承包地建坟往往需要支付一定的费用，这也符合地役权设立的特征。

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