听过这样一段话：
“一个女人的一生，是追寻爱的过程——男人的爱，女人的爱，孩子的爱 。
如果运气的缘故追寻不到，不代表她要枯涸而亡，上帝另有安排，男人的爱女人的爱孩子的爱到最后人间的大爱——总有一种爱能让你内心平静 。
而内心平静，心理大师说，这才是人类生存的终极目标 。”
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年少懵懂的时候，天下间仿佛没有什么比开心更重要 。天大地大，快乐最大 。
情窦初开的时候，又以为世间没有什么比爱情更可贵 。为爱或生或死，为爱成痴成狂 。
人往往是要到中年、老年，千帆过尽后，尘埃落定时，才猛然意识到，原来心灵的平静，才真正胜过一切 。
因为快乐只是一瞬，爱情难得永久，一颗心要百孔千疮，一具身体要摸爬滚打，仓皇无措，也患得患失 。
而平静，是一颗心妥帖地落到实处，不忧不惧，不惊不扰 。
看过许多的禅理诗，它们讲得到失去，讲拿起放下，讲前进后退，讲自我他我，讲梦与真，讲哭与笑，讲聚与散，讲生与灭 。
本质上讲的都是平静，讲如何获得内心的平静 。能心无挂碍，方无有恐怖 。
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01
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怀平常心，做自在人
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪 。
若无闲事挂心头，便是人间好时节 。
这首诗出自宋代黄龙慧开禅师名著“无门关”的第十九则，因其明白而不乏深刻的哲理，在后世流传很广 。
意思是说：
春天有百花灿烂，夏天有凉风习习，秋天有湛湛清月，冬天有白雪皑皑 。一个人的心中倘若没有忧愁烦恼，便一年四季都是好风光 。
它让我想起一个小故事：
有一次，一位禅师问大珠慧海禅师：“和尚修道，还要用功吗？”
大珠答：“当然用功啦 。”
问：“如何用功？”
大珠答：“饥来吃饭，困来即眠 。”
问：“一切人都是如此，与大师是否一样的用功呢？”
大珠答：“不同 。”
问：“为什么不同？”
大珠答：“他们吃饭时不肯吃饭，却百般要求；睡觉时又不肯睡觉，却千般计较 。所以，他们与我的用功不同 。”
人生最难得是一颗平常心，最自在却也是一颗平常心 。
好比大珠慧海禅师所说的：所谓修道，无非就是饿了就去吃饭，困了就去睡觉，热了就向阴凉处，冷了就向温暖处 。
又如黄龙慧开禅师所说的：春天了就去看花，夏天就去吹吹凉风，秋天的月亮很好看，冬天就观赏雪花 。
循着自然的规律，听从内心的指引，不百般计较，不千般思虑，我们把平平常常的事做好，把平平常常的生活过好，日日都是好日，时时都是好时 。
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02
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人世无常，善自珍惜
朝看花开满树红，暮看花落树还空 。
若将花比人间事，花与人间事一同 。
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