“衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知”,诗人满腹衷情,想要跟人诉说,但是谁又能理解呢?可能只有清风和明月知道吧!这里的“清风明月”,象征了诗人那颗剔透无暇的心,象征了诗人的理想 。
其实,谁不是这样呢?明代诗人唐伯虎在《美人对月》中写到,“难将心事和人说,说与青天明月知”,说的是思妇的心思无从诉说的苦闷 。每个人都有心事难以诉说的时候,说与明月听,未尝不是一个好主意 。
6. 《窑头坯歌》古人特别强调锻炼对人的作用,俗话说,“玉不琢,不成器”,又说,“真金不怕火炼” 。《孟子》说了,“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤” 。吕洞宾特别善于观察生活,不喜欢讲空泛的大道理,而是将道理溶于平常的生活中 。他在《窑头坯歌》中写道:
窑头坯,随雨破,只是未曾经水火 。
若经水火烧成砖,留向世间住万年 。
棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌 。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同 。
若经水火烧成砖,留向世间住万年
烧窑是一个司空见惯的事情,很多人都见过,但又有多少人深入地想过其中的道理?“窑头坯,随雨破,只是未曾经水火”,窑头放着砖坯,被风吹雨打,就破了、坏了,那是因为它没有经历过水火的锻炼 。“若经水火烧成砖,留向世间住万年”,如果它经历了水火的煅烧,最后烧成砖,那么,它可以在人间存留千万年,哪怕是经历风霜雪雨,也不会坏 。
“棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌”,哪怕是经历千年之久,也是棱角完好,再也不会坏掉;如果叩击砖头,还有声韵,能够经受得住砥砺锤炼 。“凡水火,尚成功,坚完万物谁能同”,经历过了水火,还能成功,然后才能坚硬,世间万物谁也比不了 。
吕洞宾生活阅历丰富,经历了从“取土”、“制坯”到“烧窑”的整个过程,看到火砖从“柔软的泥土”,到“稍微成型的坯”,经过“烧窑”,最后变成“坚硬不比的砖”的整个过程 。从“柔软”,到“坚硬”,是经历了“水火”的锻造才成功的 。
人何尚不是如此,一个人要想成功,也必须要经过“水火”的锻造 。须坚信,“凡水火,尚成功”!
总结一下,白师祖擅长“山水诗”,详见《南宗师祖白玉蟾笔下六个春天的闪亮面孔,写尽春天的所有美好》,他一草一木都写得非常好,但更偏俗一些,就像王维一样,虽然王诗里带有禅机,但很淡,总体来说偏俗 。而吕师祖则没有那么俗,更偏道一些,他的诗里充满了生活情趣,但往往会溶于道教的道理,启迪人们的哲思 。
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