木车辐条起什么风水( 二 )

秦人与西戎长期杂处，到了战国时期也是如此。该墓地与张家川马家塬战国墓地时代相近，地理距离相近（相距约32公里），都处在关陇大道北边不远处。位于这两处墓群之间秦安县陇城镇上袁墓群，是秦汉时期汉族人的墓群，曾出土过“秦权” 。在秦人势力扩展的过程中，逐渐形成了由关中通往陇西的这条道路即关陇大道（或陇关道）。这条交通要道既保障了秦国从国都到陇右的联系，又保障了政令传达、军队调动和物资运输。
王家洼、张家川马家塬和甘谷毛家坪三处墓地出土的金银制品，其成分和制作工艺相似，例如以錾刻和模压的方法在金制品表面制作纹饰和图案。这些马车饰片是成组出现的，很多人不了解，如果是单个的饰片虽然也有价值，但不及成组的文物价值高。原因是若文物遭盗扰，不仅会使文物流失，而且还会破坏文物原有的组合搭配。所以盗墓既是文化遗产的损失，也是历史文化信息的损失，往往会让考古学者花费巨大的精力去探寻真相。
当时，西戎人占据统治的城市，被称为“戎邑” 。秦昭王时，义渠戎“筑城十余” 。《史记·匈奴列传》载：“义渠之戎筑城郭以自守，而秦稍蚕食，至于惠王，遂拔义渠二十五城” 。庆阳市宁县庙嘴坪如今仍有义渠国都城遗址。筑城的记载和遗址，说明西戎人过着定居或半定居的生活，而非像后世一些游牧民族一样“逐水草而居” 。西戎部族以游牧和射猎为主，还进行一定的农业生产，如宁县出土有铁制农具。所以，西戎部族呈现出一种混合式的经济形态。马家塬、王家洼附近很有可能就是西戎的某个“邑”，但是具体名称尚未有文献记载或文物铭文证实。这两处墓地规模相当，在文物特征上存在很多的相似性，在墓主人身份、墓制、文物的工艺特征等方面还需进一步研究。这些墓地文物的发现，不但扩充了早期秦文化资料，而且拓展了秦文化、西戎文化研究的空间。
马车一般都是实用器，不会摆放在家里作为装饰品。据专家考证，马家塬墓地出土的马车没有实用价值，属于豪华的陪葬品，表明当时的西戎贵族和首领占有了大量的财富，并通过制作豪华马车的方式将财富带到墓葬里。笔者以为，王家洼墓地出土的车马器则是实用器。
由这几处墓葬可见，秦国在与西戎联盟或征服之后，西戎首领享有很高的待遇，尤其是经济待遇，自身的文化也得到了独立和充分的发展。秦与西戎经过了数百年的战争与交往，到了战国后期，有融合的趋向。而且他们有着共同敌人——匈奴。秦国自身建立了稳定的大后方和中心统治区，为秦王朝的统一打下了很好的基础。
王家洼墓地曾入围“2010年度全国十大考古新发现”初评名单。千年之后的今天，面对王家洼墓地留存下来的珍贵文物，是否让你在感叹厚重历史的同时，也感受到每一件文物背后的时代密码呢？（文／秦安县博物馆　安俊维）

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