第五类：车马出行 。自西周开始，官员出行所乘车辆、所着服饰均有定制 。汉画像中有不少是反映主人出行的场景，以此来表示墓主的身份和地位 。
第六类：飞禽走兽 。在农耕社会中，飞禽走兽是大自然的一部分，同时也是一种生活资料，因此在汉画像中多有出现 。如《百兽率舞》《狮子王》《熊兕斗》《狐假虎威》等 。
第七类：生活百态 。汉画像是汉代社会政治、经济、军事、文化等一切社会生活的艺术反映，因此，在这些作品中，可以找到耕田、狩猎、征战、和亲、讲经、宴饮、乐舞、百戏、讲学、献俘等场景 。如《单于观乐》《黄公斗虎》《孔门弟子候师图》《端灯侍女》《执盾门吏》《建鼓乐舞》等 。
总之，这些描绘在石头上的画像，形象地反映了汉代自庙堂宫廷以至达官显贵的生活状态，也反映了当时的社会风尚和审美取向 。不仅可以补充文字记载的不足，而且能够为绘画提供有益的借鉴 。正是由于汉画像具有如此丰富的内容，因此自传拓技术发明之后，画像石拓片就成为历代学者研究、收藏、鉴赏的对象 。
鲁迅与汉画像之缘
1912年5月，鲁迅随国民政府教育部来到北京之后，由收集碑刻拓片开始逐渐接触汉画像 。
1913年9月11日，鲁迅在日记中记下了这样一笔：“胡孟乐贻山东画像石刻拓本十枚 。”鲁迅对这些汉画像拓本极为喜爱，专门在一张纸上一一列明题目、所在地、著录情况，并特意注明：“以上十石在山东图书馆，尚有十七石在学宫 。前十石胡孟乐自山东来，以拓本见予 。”这可以算作鲁迅收集汉画像的开始 。
1915年之后，鲁迅逐渐将搜集金石拓本的兴趣转移到汉画像上来 。
1915年4月11日，鲁迅自琉璃厂买到马槽画像石拓本1枚；25日，买到《射阳石门画像》等拓本5枚 。5月1日，买到《渑池五瑞图》1枚、杂汉画像4枚、武梁祠画像并题记51枚；9日，买到汉石刻小品拓本3枚、汉永建五年食堂画像1枚；16日，买到《文叔阳食堂画像》1枚、武氏祠新出土画像1枚、不知名画像1枚；23日，买到济宁州画像1枚；30日，买到《李夫人灵第画鹿》1枚 。10月30日，买到《郭氏石室画像》10枚、《沂州画像》14枚、《食斋祀园画像》《孔子见老子画像》各1枚以及《纸坊集画像》、不知名画像各1枚 。
1916年之后，鲁迅购买汉画像的次数更为频繁，直至1918年方告一段落 。
除了到琉璃厂一带购买汉画像的拓本，鲁迅还托人到画像石的原地寻访或拓印 。在一册《金石杂件》手稿中，有鲁迅开列的请人代为搜集、拓印汉画像的目录，上面记有山东济南、曲阜、兰山、嘉祥、金乡、济宁等14处及山东金石保存所收藏汉画像石的情况，同时注明对拓本的具体要求：“一 用中国纸及墨拓 。二 用整纸拓全石，有边者并拓边 。三 凡有刻文之外，无论字画，悉数拓出 。四 石有数面者，令拓工注明何面 。”1916年1月12日，鲁迅收到汪书堂代购的山东金石保存所收藏的全部拓本，共117枚，其中有汉画像10枚、嘉祥画像10枚、汉画像残石2枚 。
琉璃厂一带的古董店在得知鲁迅搜集汉画像的消息后，便主动到鲁迅住处推销 。1915年9月1日，敦古谊派人送来一批汉画像拓本，因未有中意者，鲁迅未购；10月4日，富华阁给鲁迅送来出自嘉祥、汶上、金乡一带的汉画像拓本137枚，虽拓印效果不佳，但因其价格合适，鲁迅便以14元全部购入；11月24日晚上，师古斋给鲁迅送来一批拓本，鲁迅从中选购了端方匋斋所藏的汉画像残石拓本1枚 。值得一提的是，这枚拓片没有收入端方的《臧石记》，鲁迅特意在日记中做了说明 。1919年6月1日，敦古谊帖店给鲁迅送来石刻拓本，鲁迅选购了《忠州石阙画像》6枚，此画像又称《丁房阙》，鲁迅明知为唐代画像石，但仍决定买下，同时还买了1枚《杨公阙》 。

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