在风水学中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、变化 。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜 。山势就像龙一样变化多端，故以龙称呼 。

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风水学以中国的四条大河划分龙脉，叫做三大干龙 。长江以南为南龙，长江黄河之间为中龙，黄河、鸭绿江之间为北龙 。三大干龙的起点为昆仑山 。每条干龙从起点到人海又按远近大小分远祖、老祖、少祖，越靠近起点越老，越靠近海边越嫩 。
山老了无生气，嫩山才有生气，因此寻地当在少祖山寻，不要到远祖、老祖山寻 。每条干龙又有分节，起一峰过一峡即为一节 。为什么要分节呢？因为节数的多少与吉福的长久有关 。如《天宝照经》中说：“节数多时宝贵久，一代风光一节龙” 。
平地也有龙脉，其标志固然不如山地龙脉那么明显，但仍有踪迹可寻 。它的标志是微地形和水流 。“高一寸为山，低一寸为水” 。《地学简明》中张子微云：“中原平地及湖乡，行龙人地至难详 。寻得龙来无穴下，茫茫阔远何相当 。此名天平只看水，水绕弯环是穴中 。若还舍水去寻穴，望望皆平无定踪 。龙若逢水穴方止，无水难断去不穷 。”
对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何 。其审辨的方法是“以水源为定，放大干龙则以大江大河夹送，小干则以大溪大涧夹送，大枝龙则以小溪小涧夹送，小支龙则惟田源沟洫夹送而已 。观水源长短而枝干大小见矣 。”风水学认为，龙的贵贱基于龙祖山的远近，龙之有祖，犹水之有源，木之有根，源远则流长，根深则叶茂 。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发福亦短促 。
【风水龙是什么样子的 风水中龙有几种】应该看到，龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累 。

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