曾仕强谈道德经的智慧曾仕强谈门对门风水

第一：周文王被商纣王囚禁的狱中囚禁时完成了《易经》所以易经也叫《周易》
商朝商纣王非常暴躁
周西伯 /周文王深的民心，所以商纣王害怕假借一些理由把他抓起来关在狱中，
商朝时代：历史故事：他有两个想法利用狱中时间把他写下来，商纣王是说杀就会杀命在旦夕，商纣王叫人把周西伯的儿子做成肉酱，把它做成肉包给他吃的时候，实际上他也知道，但是他还是吃了，他是顾全大局。就没有被杀。商纣王想激怒他，从而杀了他，但是他忍下了，从而可以在狱中写易经。体易经写一写经文。真正成为《易经》/《周易》，是周西伯在狱中写的。很难畅所欲言，有点压制，创造了一种留白性，字里行间留着很多不能说的内容，，没有任何一个人能修改他的文章，大家都非常尊重他，他的经文大部分都留下来了。透过64挂垚留在人间。
周文王/周西伯一个字一个字斟酌，写出来的。写的易经比较完美流传至今
【曾仕强谈道德经的智慧曾仕强谈门对门风水】第二：周武王时代周超推翻了商朝
每卦有六个垚，每个垚都煞费苦心的注释上，环环相扣，没有矛盾，后来周超推翻了商朝，周武王：人为万物之灵非常强的使命感，他的父亲是周文王，为了教化人类。在商朝是一个非常迷信的时代。一下子破除迷信几乎是不可能的，先把易经的宗旨先写下来 ”人为万物之灵“，才把《易经》流传下来，周武王没有办法一下子把易经的智慧公布与众，只能给
人本来是为动物的一种，人要拉开和动物的距离，人是天地之间唯一帮助天地改造这个世界的的一种动物，这是我们的责任。商朝很迷信很落后，
周文王只能用周文王用卜筮/占卜的意思/pu shi的形式来写垚/yao辞句来写垚yao辞。比如吉凶毁悔吝无咎替易经披上一件神秘的外衣，

周文王在狱中写易经，很多话不好直接书写防止商纣王的迫害，只能用吉凶毁悔来解释自然和世界的规律。所以从易经一诞生就蒙上了一层神秘的面纱。
用《易经》占卜盛行了很长一段时间。
第三；秦始皇时代烧书的时候，就没烧，因为那是占卜用的，所以秦始皇烧书的时候说留给老百姓用好了，不用烧了，《易经》因为本身的神秘逃过了秦国，以至于很多人都说：易经很神啊，连自己有这一劫他都算好了。他都实现防备。他要烧的是读书人读的东西
第四：汉朝把《易经》氛围术数义理
一个人完全讲道理，他就少了一个 ”情“字，他就少了同情心。情理情理他是合在一起的，很多人过分理智后，连自己的生活都安排不了。很多读书人读了半天他又不会用，很多义理都在读书人手上。
第五：算命起名字糟糕很多人利用一些花样，搞一些算命，起名字，风水等，让外人感觉到 ”我很神秘“，他把易经推广的非常流行，以至于很多人一听到易经，他就会说你会算命，你说糟不糟糕。把义理整个撇掉了。
实际上读易经读到最后，是要明白道理的。
现在我们一讲到八卦，马上就会认为是笑话。他会认为是荒唐不羁，扯来扯去，没有依据，真是愧对祖先啊。
总结：伏羲氏根据对大自然的观察，画出了八卦图，周文王发现人类的规律和大自然的规律是相通的，于是用64卦推演出世间的万物。万象。但是易经流传到现代社会，几乎成了一种算命的工具，那么易经的真正用意到底是什么呢?透过我们对自然的观察，因为自然他有现象，全世界的人都在用眼睛看世界。
所有的学说，都是从假设性 “假说”开始的，

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