蝉

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【初唐·虞世南·五言绝句】
垂緌饮清露，流响出疏桐 。
居高声自远，非是藉秋风 。
拼音版：
chuí ruí yǐn qīng lù ，liú xiǎng chū shū tóng。
垂緌饮清露，流响出疏桐 。
jū gāo shēng zì yuǎn ，fēi shì jiè qiū fēng。
居高声自远，非是藉秋风 。


[作品介绍]
《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗 。作者托物寓意，一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；三、四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信 。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味 。


[注释]
1、垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨 。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴 。清露：清纯的露水 。饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实是刺吸植物的汁液 。
2、流：发出 。流响：指蝉长鸣不已，声音传的很远 。疏桐：高大的梧桐 。
3、居高：指栖息在高处，语意双关 。
4、藉（jiè）：凭借、依赖 。


[译文]
萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间 。
身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远 。



[作者介绍]
虞世南（558－638），初唐著名书法家、文学家，政治家 。字伯施，余姚人 。凌烟阁二十四功臣之一 。父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时 。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施 。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等，曾赐爵永兴县子，授银青光禄大夫，世因称“虞秘监”或“虞水兴” 。唐大宗尝称其有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝，誉为“当代名臣，人伦准的” 。谥文懿 。传世墨迹有碑刻《孔子庙堂碑》、《破邪论》等，旧摹墨迹本《汝南公主墓志铭》等 。书法理论著作有《笔髓论》、《书旨述》 。编有《北堂书钞》160卷、《群书理要》50卷、《兔园集》10卷等，另有诗文集10卷行于世，今存《虞秘监集》4卷 。
赏析壹
壹／
整体鉴赏
这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性 。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人 。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点 。
首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征 。“垂緌”暗示显宦身份，因古人常以“冠缨”指代达官贵人 。显宦的身份和地位在一般老百姓心目中，和“清客”是有矛盾甚至是不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了 。这“贵（人）”与“清（客）”的统一，正是为三、四句的“清”无须借“贵”做反铺垫，用笔巧妙 。
次句描写蝉声之传播 。梧桐是高树，用一“疏”字，更见其枝干的清高挺拔，且与末句的“秋风”相呼应 。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已；“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，让人感受到蝉鸣的响度与力度 。全句虽只写蝉声，但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵 。有了这句对蝉声传播的生动描写，后两句的发挥才字字有根 。
三、四两句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔 。它是在一、二两句基础上引发出来的议论 。蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的传送，作者却别有慧心，强调这是出于“居高”而自能致远 。这种独特的感受蕴含着一个真理：修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远扬 。它突出强调一种人格的美，强调人格的力量 。两句中的“自”字和“非”字，一正一反，相互呼应，表达出作者对人的内在品格的热情赞美和高度自信；表现出作者以蝉自许，雍容不迫的风度和气韵 。

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