“南方赤色，入通於心，開竅於耳，藏精於心，故病在五藏 。其味苦，其類火，其畜羊，其谷黍，其應四時，上為熒惑星 。是以知病之在脈也 。其音徵，其數七，其臭焦 。”——《黃帝內經?金匱真言論》


（接前文）五运六气，以后我会专门讲，五运是金木水火土，六气对应的就是六经，少阳、阳明、太阳、少阴、厥阴、太阴，一共六个，这六个对应的就是六气 。辰对应的就是龙，龙对应得就是太阳寒水 。这里学问就多了，我们学了《黄帝内经》，知道有四个角叫辰戌丑未，辰是西北；丑是东北；戌和未一个是东南，一个是西南 。这四个角，辰戌丑未皆属土，属的是太阴湿土 。太阴湿土司天，太阳寒水在泉 。（今日头条）上半年司天，下半年在泉 。所以，在泉之后，一翻个就变成太阳寒水 。所以，我们看到太阴司土年的下半年寒气重，众生得病用太阳寒水太阳经的病药来治，效果就好 。这就是为什么古人，尤其是宋朝之后，特别重视“七篇大论”和五运六气的学术 。他们认为每一年每一气的变化，人体的变化都与天地自然有共同的规律遵循 。这里甚至都影响到中医学的一些用药的规律 。
所以，古代的一些医家就说他们特别神，掐指一算知道，比如说明年，是阳明燥金年，今年怎么办呢？备上一些滋阴润肺的药物，像沙参、麦冬，这些药多备点 。现在看不出来，明年一旦用上之后，这些药物就会短缺 。这种思想叫司岁备物 。根据岁数，就是年的不同，然后来准备物品 。（今日头条）《黄帝内经》后面“七篇大论”里会讲到不同的年份，五谷的收成不一样，有的年份麦收成多，有的年份黍收成多，都不一样 。会根据物候学的变化来储备一定的物品，粮食，或者是一些中药材，提前准备好以备来年不时之需 。所以这套学问，叫做司岁备物 。也来源于五运六气，来源于《黄帝内经》 。所以懂了《黄帝内经》之后，你会发现整个生活非常有意思 。
像去年是己亥年，“甲己化合土”，甲为阳土，己为阴土 。己就是土运不足，土运不足对应到人身上，就是脾胃虚弱 。这个亥对应的就是厥阴风木 。厥阴风木司天，（今日头条）那么什么在泉呢？少阳相火在泉 。少阳相火在泉，下半年效果一出来，脾胃又不和，脾胃虚，脾胃一虚湿就重 。少阳相火一窜出来之后，湿就会窜到身体表面，皮疹、皮肤瘙痒就会发作，我们在临床上就会遇到多年不犯的这些皮肤病，湿疹、痒疹就是这样 。去年下半年，尤其是过了立秋8月8号之后就会莫名其妙出来，就开始痒 。我在门诊遇到好几例了，都是这种情况 。
这就是《黄帝内经》讲的一个规律，就是每一年节气运化的规律，这种规律对应到人身上，就会有不同疾病的呈现 。运用到物候学，就会有不同的植物的变化 。这就是《黄帝内经》讲的“天人相应”的道理 。
所以我们学会了这些，就感觉张仲景用六经辨证这整套体系就全盘活了 。六经对应的就是六气 。我们看王冰的《玄珠》里五脏对应的药材、方剂，五脏对应是青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈、螣蛇这些汤 。所以这就解释了《伤寒论》的千古之谜，为什么有真武汤、白虎汤、青龙汤、朱雀汤、勾陈汤 。（今日头条）这些内容在《伤寒论》和《金匮要略》里都没有，在道家的一些书籍里就会查到它的源头，这里因为我们是主讲《黄帝内经》，今天刚刚讲到就是《金匮真言论》这一部分，不用详细展开，以后专门有机会跟大家报告这一部分学问 。这部分学问需要补充的基础知识非常多，阴阳五行，《河图》《洛书》《周易》八卦这些方法论都得需要让大家有一个基本的认知 。

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