乳房和小脚,古人更钟爱哪一个


诸位曾记否,很多天之前,某篇文章的末尾,小编提问过一个问题:
就算是在最“开放”的春宫图中,女生周身脱得赤条条,犹然不会忘记,穿上精致的小鞋子,为何?
网友的回答,也真是五花八门 。
有些朋友,有板有眼地分析:

乳房和小脚,古人更钟爱哪一个

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有的同学,尝试给予科学的解释:

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更有超强的脑洞,让人不由地笑出猪叫之声 。

乳房和小脚,古人更钟爱哪一个

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1、小脚=私密部位
在古人眼中,“三寸金莲”的外形很美——当然,今天我们也必须承认,那是一种畸形的“美” 。但是若然脱掉鞋子,脚趾被人为的和脚面扭曲在一起,那又是另一种可怖的景象 。
我怕放出相关图片,会令各位不舒服,就放弃这种尝试了,大家有兴趣可以自行搜索 。
而且,更加残忍的是,对古代男人而言,小脚的外形美观即可,剩下的可能不太重要 。
小脚在古代,是非常隐私的私密部位,而私密部位的美与丑,从来不是第一考量的要素 。举个不恰当的例子,大家会看重男人XX的尺寸,却绝不在意其美丑 。扪心自问,刨除文化与情趣的因素,它真的美丽吗?
既然是最隐私的私密部位,当然要遮蔽了 。
有朋友又会问了,在某些最暴露的春宫图中,有时会细致描摹男女的生殖器,哪怕在此时,交媾的女生,竟然也穿着精致的鞋子 。为何?
这就是另一个问题了 。
中国古代有春宫图,却无人体写生画 。众所周知,人体写生画,是直接以实物为对象所作的画 。
但有个很尴尬的事实,我国古代的画家,是没有裸体模特的 。他们水平非常高,却也只可还原某种意境,绝不可能如西方画家那样,对美女之光影、比例、外形,作出科学的描绘 。
如下图所示,如果不看发型和衣服,春宫图里的男女,竟然是差不多的模样,他们在性别上其实是模糊的 。

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不同的衣服,在春宫图中,是区分性别的重要手段,小鞋子亦然 。
中国画讲究传神,春宫图中所谓的“神”,其实就是某种情趣 。毫无疑问,褪下的衣物出现在图画中,具备色情的暗示,起到“此时无声胜有声”或者“犹抱琵琶半遮面”之效果 。
在尺度最大的图画中,男女周身赤裸,甚至连私密部位都暴露出来,但那对最不显眼的小鞋子,反而能起到,无限放大的性暗示之作用 。
某位哲人曾经总结说:赤裸并没有显示什么,它反而制造了模糊;衣服并没有掩盖什么,而是明确了差别 。
这句话太有道理了!
大家记得周星驰的《百变星君》么?吴孟达在戏里说道:“二十五年前,有一晚我在柴房看书,你老妈没穿衣服冲进来把灯关了……”
李泽星的老妈,接着反驳说:“喂,你不要乱说话,那晚我有穿袜子 。”

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这段简单的台词,忍俊不禁中,还带着些许的情趣 。不得不说,台词深得古人“传神”之法 。
2、小脚vs胸部
鉴于读者中高人很多,脑洞也很大,笔者以上之观点,也只是一面之词,还望诸位批评指正 。
我们继续从“古代画家没有模特”,这一事实出发,其实还能得出另外有趣的结论 。


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