日禄归时没官星，号青云得路 。
此日禄归时格也 。大抵印绶第一，最好行伤官、食神、财运亦发；忌官刑冲、羊刃 。以上真官、真财、真印、真禄，皆十干天地阴阳正气，生克至理 。惟月分得之无破，准经文有破坏者，随轻重言之 。时得，发福较晚，然皆自致，可以创业垂统 。归禄一格，只喜时上见之，若月支重见，名为建禄，不富 。月单见，时上却喜财食见官，是别格论 。
论正财、正官、正印与日禄归时 （2）
真官时遇命强，早受金紫之封 。
这里是指月令正官格，以下详言格局 。比如翁仲益进士的命造就是戍申、甲寅、己丑、丙寅 。
良马月乘时健，末迁银青之职 。
这里是指月令正财格，财官二格，官应当作贵论，财应当作富论 。这里都当做贵看，是因为单指日干取得月内支干之财，其财又没有被冲克，这样一来，其 福与正官一样来看 。诗说“日干爱取月支财，金玉家藏看积堆 。更看天干财马贵，纷纷金帛白天来”，指的就是月令正财格 。
月印附日无财气，为黄榜招贤 。
该句是指月令正印格，《喜忌篇》中说：“月生日干无天财，乃印绶之名 。”又说：“印绶生月，岁时忌见财星，运入财乡，却宜退身避 职 。”印绶畏见财星，必顷是岁柱时柱上天干不见财星，这样才能够取用 。此外，月印难得十全，比如甲日出生于亥月，干头透出癸字，变偏印为正印，才是十全，预示着此人能招恩宠遇贵，又得祖父之财 。但这样的格局难免要先遭耻辱，要么是偏房所生，从贱到贵，从微到富，从婢到妇，从吏到官，从卒补将，都是因为月有偏印的结果 。而偏正印都有，预示着会有一些小灾难，或者会重拜父母，或者僧俗相杂，要么是过房 寄养，要么是偏生正养，要么为正生偏养 。又要忌比肩争宠分恩，忌羊刃多，或印被合去，或者印无力微弱 。这就是遇而不遇，如果遇到这样的情况，就算有人荐举当官，也难以拔萃超群 。《赋》说“印旺官生，必掌钧衡之任”，就是指月 令正印格 。
日禄归时没官星，号青云得路 。
这里指的是日归禄时格，这种格局大抵印绶第一最好，如果是行伤官、食神、财运同样可以发达 。最忌讳遇见官刑冲羊刃 。以上所讨论的是真官、真财、真印、真禄，都是十干天地阴阳正气，生克至理，只有月令得之无破，按照经文来断定 。有破坏者，能够根据伤克的轻重程度进行推断 。时得禄发福比较晚，但是都是自己得来的，能够创业垂统 。归禄一格，只是时上见禄，假如月支重见，名为建禄，实际上预示着难以致富 。月上单见，时上却喜见财食，假若是时上见官，就要以别的格局来论断 。
论七杀、偏财、三禄与三刃（1）
月令七煞而煞身俱强，当为黑头宰相 。
此月令七煞格也 。大抵月令煞，要身煞两强，方主大贵 。若身强煞浅，须财以生；煞强身弱，须印以助 。或羊刃合之，皆为贵命 。若印合与制星相攻，身弱必天，不然残疾 。如癸卯、乙卯、己巳、乙丑，癸卯、丁巳、壬寅、甲辰，壬寅、乙巳、庚寅、丙子，俱身强煞旺有制，所以大贵 。《喜忌篇》云：“五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏 。”所以救《赋》之偏也 。
时上偏财而财命并旺，须出白屋公卿 。
此时上偏财格也 。只一位为吉，见合不为福，忌比肩兄弟争夺，刑冲克破 。如丙戌、戊戌、戊子、壬子 。戊克癸为正财，重有子字，壬字为偏财透露 。又如丁亥、戊申、壬申、丙午，虽年有丁火，喜有合制，又阴火能夺阳火权，故贵 。《喜忌篇》云：“时上偏财，别宫忌见 。”所以补《赋》未备之义也 。

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