菩提寻觅在自心
7.神仙住在什么山什么洞？

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猴王依照砍柴人的指点 ， 翻过一个山坡 ， 走了大约七八里远 ， 果然望见一座洞府 。挺身一看 ， 哎哟！真真是好风水宝地 。但见：烟霞缭绕 ， 日月生光 。茂林修竹 ， 松柏苍苍 。刚听仙鹤鸣叫 ， 又见凤凰翱翔 。白鹿麒麟若隐若现 ， 金狮玉象且行且藏 。好一个神仙福地 ， 真的是赛过天堂 。
只见那洞门紧紧关闭 ， 静悄悄杳无人迹 。
猴王回头望旁边一看 ， 只见悬崖峭壁上立着一块石碑 ， 大约三丈高、八尺宽 ， 上面写着一行十个大字：
——“灵台方寸山 ， 斜月三星洞” 。
哦！这就是神仙所住的地方了！什么含义呀？
灵台 ， 是指灵魂居住、出入的地方 ， 又叫“玄牝之门” ， 在道家外丹修炼上 ， 是在两眉之间、眉心向里 ， 与头顶百会穴垂直相交的地方 。
方寸 。我们常用“乱了方寸”来比喻心烦意乱 。一寸见方 ， 指的是我们的心 。
灵台方寸山 ， 指的其实是我们的“心” 。
斜月 ， 是指一笔斜弯勾 ， “三星” ， 三个点 ， 合在一起 ， 是个心脏的“心”字 。
这个“山”“洞”讲的原来都是“心”！
灵台方寸山 ， 又简称灵山 ， 是释迦牟尼佛讲经说法的“灵鹫山” 。
借象明理 ， 比喻修炼成真的圣地 。那么这个圣地在哪儿呢？
佛说 ， 
“佛在灵山莫远求 ， 灵山自在汝心头 。人人有个灵山塔 ， 好向灵山塔下修 。”
明确的告诉我们 ， 修炼不是外求 ， 是在心意上用工夫 。
又有偈语说 ， 
“达摩西来一字无 ， 全凭心意用功夫 。若於纸上寻妙法 ， 笔尖蘸zh干洞庭湖 。”
达摩祖师来到东土 ， 并没有写一部经典 ， 面壁九年就是告诉我们 ， 所有的对真理的追寻都是在心意上下工夫 。如果在外面的书本上找答案 ， 那么 ， 拿毛笔把洞庭湖的水用光来写书都不够形容智慧的奥妙 。
《大学》八条目“格物致知、诚意正心、修身齐家治国平天下 。”最重要的功夫就是诚其心意 。
那么 ， 这个“心”是什么心呢？
妄心？显然差的太远 。
人心？也不准确 。
这个“心”指的是天地之心 ， 不着於形象、不落入有无 ， 空空洞洞、最虚最灵 ， 所以叫“灵台方寸” 。
这个“心”才是灵根的光辉 。“心能生万法”指的也是这个心 。《清静经》里讲的“人若常清静 ， 天地悉皆归”的“清静之心” 。
猴王所拜的这第一个师父叫“须菩提祖师” 。
这有两层含义 。

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首先 ， 借用的是佛的十大弟子之一的须菩提为名号 。
佛的十大弟子各有神通 ， 其中须菩提 ， 解空第一 。对宇宙空性、有无的解悟 ， 无人能比 。
所谓向须菩提祖师学艺 ， 就是学习空性 ， 也就是破除人生迷障、解悟世间之惑 ， 也就是破相显实、透过现象参透本质 。

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