民俗，及民间风俗，是一个国家或民族中由广大民众所创造、享用和传承的生活文化 。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务 。

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中国民俗，为什么古谚语云“百里不同风，千里不同俗”？这源于我国各民族在历史演变过程中，人口不断进行迁移，变换不同地理环境，不得不做出适当调整，以及和地方土著之间又相互影响后，再经过一代代人改革创新，才化成现在这种多姿多彩又各具特色的传统文化 。
民俗与迷信的关系和区别是非常微妙的，普通老百姓大多不能正确区别 。就如清明扫墓，这其中有对先人的敬仰和对故人的缅怀，也有对神鬼的敬畏和遐想；端午，有汉族人民祭奠屈原以及缅怀华夏民族高洁的情怀，也有悬钟馗像，用以镇宅驱邪；儿童挂荷包和栓五色丝线，辟兵及鬼，命人不病瘟 。很多传统，是定居在风俗里的“迷信” 。
民俗“迷信”带着信仰力量，是建立在有益于规范群体活动基础上的 。有道是“没有规矩，不成方圆”，在我们主流思想上，传承了儒学的“仁、义、礼、智、信，忠、孝、节、廉、悌”等道德观念，而要维护这些文化精髓并得以实现，风俗的形成至关重要 。

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民俗与迷信的本质区别

• 清明扫墓时，二姐说前些天，七十多岁的林叔特意步行上来家里，告诉说家中去世的老爷子，在梦里向他诉苦，他在那边住的房子残破不堪，雨天还漏水 。今天二姐到坟上一看，墓上确实裂开了一条缝，这可难怪了，所以赶紧弄来水泥砂石来给补上 。

这里扫墓，是民间传统习俗，而托梦，就算是迷信 。
民俗和迷信的最大区别，就在于它们二者的群体参与范围的大小 。民俗是民族性的，比如汉族有汉族约定俗成的风俗习惯，苗族有苗族的特色，土家族有土家族的传统……我们讲究入乡随俗，给予尊重 。
迷信是指极少部分人对某种事物或现象的盲目相信，个人创造出来以达到某种目的的怪力乱神活动 。
比如占卜、风水、命相，进行测字、扶乩、请神、驱鬼、符水治病等 。
而民俗中的“迷信”，是建立在教义思想上的，往往也受制特殊地理因素影响 。特别是在不发达地区，风俗都很有地方特色，但在社会不断进步和现代教育的普及下，风俗也在与时俱进的改变着 。
比如海边的渔民出海前要拜海神、西藏大部分地区施行天葬，而林芝保留着树葬、水葬、火葬；古代西南少数民族有崖葬、石棺葬、崖洞葬，现在渐渐也改为土葬或火葬，但白裤瑶族等民族依然有砍牛送葬的传统 。

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【风水堪舆是什么意思 道家堪舆风水找谁看】民俗中的“迷信”在社会功能上，和个人盲目崇拜是有明显区别的 。这就如同解释佛教和迷信之间的区别一样 。
如入寺拜佛，拿香、花、灯烛来供佛，在普通人眼中，这似乎就是一种拜偶像的迷信活动 。但礼佛，其实就如同我们爱人爱国是一样，是一种精神上的信念 。只因释迦佛已入涅槃，已不在我们的世界，但佛的禅理却在人间继续普渡慈航，于是人们用真诚的仪式去虔敬，用一种行动去佛教里寻找自我光明清净，礼忏诵经，也是为了更好地看清自己的前尘业障 。

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