苏体适合于房份不多，人口较少的情况 。它的原则是“一辈一辈” 。具体做法是：从第一世起，将所有同一字辈的人先后排列，再第二世、第三世……以此类推 。
两种体例，各有所长，各有所短，欧体，使人对自己的近亲的了解比较明了，苏体对自己的同辈的了解比较明了 。我曾经作了比较，但在采用苏体的同时，也应注意吸收欧体的长处，可以在齿录编排时详细注明房份支系，可以起到合二为一，优势互补的效果 。
无论欧体还是苏体，强化检索系统是关键 。编辑应在族谱的目录、书眉等地方详加标注，使阅读者能顺利地找到他所需要的资料 。
二、格式族谱的格式应符合现代汉语的要求 。
首先在印刷上，可采用简化字横排，当然，如需照顾海外特别是台港澳族人的习惯，经过众族商议同意，也可采用竖排、繁体字，其次，语言、语法、标点符号也应符合现代汉语的规范 。当然，随着现代印刷技术的发展，也可以采用两种版本并行，甚至再加上电子版三种版本通用，都已经成为可能 。
其次还有版式和印刷方法的问题，我比较倾向于用宣纸线装，但对现代印刷的样式同样不予排斥 。
编辑步骤修谱重点是编辑，关键也是编辑 。
编辑应该是有一个班子的：主编一人，副主编若干，编辑若干 。担任编辑，特别是担任主编的人，应该在古汉语、文笔、民间习俗方面有一定的基础 。
主编是编辑的核心，他应该负责全盘编辑工作，对各位编辑作出分工，对整本谱要构思一个整体思路，制定一个完整的计划和一个切实可行的工作步骤 。
1、通读老谱 。首先要对老谱，特别是上一届老谱要仔细地阅读，摸清楚老谱的格式、风格，对本族的历史源流和支派世系有一个大致的了解 。
2、绘制世系图 。也就是将上一届老谱上所载的人员按辈份全部画到纸上，一辈一辈用线连起来 。这项工作比较浩繁，但也很重要 。因为你只有画完了世系图你才可能对老谱所载人员的房份、辈份有一个清晰的了解，更重要的是，你在普查时不会遗漏人员 。
画图用的是一卷很大的绘图纸，画很多横线分若干格（老谱有多少辈就分多少格），每格（横行）都写上这样的字辈；小方框中左边的字表示谱名，如“传森”、“家俊”；右边是字或名，比如“家俊”，字“彦堂”；方框后括号内的“传森3”，表示“家俊”是“普蕃”的第三子 。把这些名字连结起来，就是一辈一辈 。画好了整个图后，在普查现有人口时，心中就很清晰了，比如你要求普查员去家俊家……以后在编排齿录时，也不会发生次序上的颠倒 。
3、普查 。普查就是将上一次修谱还在世的族人、上次修谱后到本次修谱时出生的族人进行全面细致的调查 。普查包括哪些内容呢？下面是我设计的一张普查表格（点击阅读）：
普查中，不是每项内容都是必填的，需要注意的是，第一行的“谱名”，普查对象如果是老谱已载人员，当然应该填写，如果是老谱之后出生的人员，就不能填写，谱名待普查结束后统一安取 。
4、整理普查资料 。根据每一份普查表，撰写每位族人的条文 。
在整理普查资料时，要注意为族人安取谱名 。每个家族都有自己独特的字辈，同一辈份的人取一个相同的字以示标志 。这些作为辈份的字，连起来一般都是一首诗或格言警句 。依照字辈取的名字，叫做“谱名” 。
每个人出生之后，父母都会为你取一个名字，或乳名，或长大以后的学名，这个名字也是你在日常工作当中的标志 。每个人的名字或体现了父母的意志和审美观，或体现了自己的审美观，五花八门，各式各样，如果仅仅根据这些名字，你无法判断同族中人的辈份，所以，谱名便应运而生了 。具体的做法是：同一辈份取这个相同的字，另用一个不同字组成谱名，他日常使用的名字作为名或字 。

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