第二行，是家母的齿录 。第二栏“配”，表示这是传森的妻子 。应该注意，不是所有的妻子都称“配”，“配”只指那些已经去世且没有改嫁的妻子，如果修谱时妻子还在世，叫“娶”，已经改嫁或离婚、出走的也叫“娶”；
第三栏是家母的姓名，叫李家美；
第四栏，首先是家母的基本情况，与男丁不同的是，外娶媳妇首先要注明她的父亲姓名和娘家所在地，以示根源和尊敬，然后同样是生卒时间、葬所志向 。其次，在妻子之后，列出子女 。比如家父和家母育有三子两女 。因为男丁还要在后面列举世系，这里从简，然后是女儿，首先要写清楚女儿的名字，然后是注明她出嫁给了谁？生了几个孩子，叫什么 。
上述例子，基本上说明了世系的撰写原则、格式、内容 。综合一下，用文字表达于下：
1、谱名之左，用小字标明“某人第几子”，说明身之所出；
2、谱名用黑体字标明，另行小字说明如下内容：①字、号 3、配偶之左，用小字标明“配”、“娶”，说明婚姻状况，配偶姓名用黑体字标明，与夫并列 。另行小字说明如下内容：①某地某公之女 。如果已离婚或改嫁，亦说明清楚；
4、于母之后，注明子女 。如某人有数偶，并各有子女，则子女各随母后 。子女“夭”或“殇”，在其后加括号注明，不再撰写其齿录 。子女出继，则在此子女之后加括号注明“出为XX嗣”，子女受继于人，亦在此子女之后加括号注明“抚XX第几子为嗣”；
5、无子，以女儿入赘外姓为嗣，符合现行《婚姻法》之规定，应视为本族之人，在其谱名之左，注明“XX赘婿”，下仍用小字注明其原本姓名、籍贯 。其子女，如随母姓，理属我族，如随父姓，亦在其母之后注明其姓名，但不另撰其齿录 。

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旧谱发掘
老谱资料的利用要在反复阅读的基础上，经考证、比较和多方论证后才能定夺 。蓝本不一定毫无差错，但它相对于其他旧谱的可信度大，且其缺憾，可据他谱补正，使之完善后达到可信 。这种补正了的可信蓝本谱，则可定为修新谱的依据范本 。范本的确立，其最大优越性在于可避免修谱过程中出现一系多说的“多中心”弊端 。如有不慎，这种“多中心”会毁了宗谱“一脉相承”的根本原则 。评论谱牒编修质量的优劣、价值之高低，主要抓住以下几点：
1、首先要读谱的序文，且要读懂、读明白，谱序可称之谓整部谱内容的高度概括和文字精华，它起到承上启后的引导纽带作用，更是对组成谱系脉络精髓的画龙点睛 。
定谱系编纂的质量、体例规范与否，其首要标准，是谱内必须要有创谱之序和随后历次续修的谱序，且基本完整 。这是评定某谱价值的最重要条件之一 。
2、如何识别谱序的真伪
新谱或创谱的成谱年代，皆在谱序中得到反映 。故对序文的年代（朝代）与撰文者的身份头衔（职位、职称、学位），及其古代籍贯（地名）等是否符合史实；该序文是独创原文，还是移花接木式的，或经人修改过的，甚至是伪托的“假货”等情况，务必考证澄清 。
3、谱序和谱系（主要是世系）是否一致世系是宗谱最重要的内容，检查序文所述族源与始迁祖的关系、从何地迁到何地的过程、迁徙原因等情况，是否清晰明白，还是含糊搪塞一带而过，是检验“序谱合一”与否的首要一环 。序谱合者，是“真货”；反之，则可称“冒牌货” 。还要检查世系主要人物的姓名、头衔和籍贯等是否符合史实 。

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