《后汉书》记载:“中国人死者 , 魂归于岱(泰)山地也” 。泰山作为万物发祥之地 , 同时也被认为是魂归之地 。在泰山周围有两座小山分别为梁父山和蒿里山 , 人死以后 , 魂去了梁父山 , 魄到了蒿里山 。像诗歌《蒿里》写道:“蒿里谁家地?聚敛魂魄无贤愚 。鬼伯一何相催促?人命不得少踟蹰 。”诗中描写了蒿里山是魂魄的归所 , 由于梁父山和蒿里山是泰山脚下的小山 , 因此泰山也被认为是阴曹地府所在之地 。
泰山阴曹地府由道教神祇东岳大帝主宰 , 道经《云笈七签》云:“泰山君领群神五千九百人 , 主治死生 , 百鬼之主帅也” 。东岳大帝掌管着世间一切万物的生死 。同时东岳大帝的座下有惩奸恶而狱分三十六署 , 司吉凶而案判七十二曹 , 一些地府冥神如阎王、判官等也都听从东岳大帝的差遣 。
比起泰山 , 另外一个地方更容易被认为是阴曹地府 , 那就是丰都 。重庆市有个丰都县 , 当地有个著名的“酆都鬼城” , 人们一直将它作为传授中的阴曹地府罗酆山所在地 。事实真的是这样吗?陶弘景在《真诰·阐幽微》称:“罗酆山在北方癸地 , 山上有六宫 , 洞中有六宫 , 是为六天 , 鬼神之宫也……洞中六天宫亦同 。”《酉阳杂俎》中也有记载:“有罗酆山 , 在北方癸地 , 周回三万里 , 高二千六百里 。洞天六宫 , 周一万里 , 高二千六百里 。洞天六宫 , 是为六天鬼神之宫 。”
罗酆山位于“北方癸地” , 它方圆有三万里 , 高二千六百里 , 位于北方一个充满水的地下世界里 , 由此可见并不是重庆的丰都 。罗酆山由冥神酆都大帝统御 , 大帝为“炎帝大庭氏 , 讳庆甲 , 天下鬼神之宗 , 治罗酆山 , 三千年而一替 。”他被称为“天下鬼神之宗” , 并统御万千鬼兵 。
综上所述 , 度朔山和罗酆山都是神话传说中的地方 , 它们并不存在于我们生活的世界 , 而泰山作为五岳之尊 , 位于我国的东方 。由此我们可以得知 , 泰山才是人间“阴曹地府”所处的位置 。
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