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食荔图（团扇）

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菖蒲鼠荔图

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老鼠娶亲剪纸
▌户力平
2020年是农历庚子年，俗称“鼠年” 。鼠为“十二生肖”之首，在传统文化中被演化成聪慧、乖巧、神秘的小生灵，且有“福鼠临门”“禄鼠高晋”“灵鼠闹春”“寿鼠延年”“财鼠兴旺”“瑞鼠顶桂”之说 。老北京的“鼠文化”独具特色，体现在民俗传统与特色地名之中 。
民俗文化中的“吉祥鼠”
寓意多子多福 还曾是仓神、窑神
在十二生肖中，鼠属子，且繁殖能力极强，在崇尚多子多福的年代，人们视“子鼠”为多子多福的象征，并在民俗文化中多有体现 。
年画、剪纸、雕塑等民间艺术品中，多以鼠为吉祥图形 。如“老鼠吃麦穗”、“老鼠吃葡萄”、“老鼠吃南瓜”等，其中的“麦穗”、“葡萄”、“南瓜”，皆为多籽，以此寓意人类繁衍不断，子孙满堂 。“子鼠”又为阴极的象征，多出现在年节期间的腊月至正月，这正是除旧布新、送阴迎阳的时刻，具有祛灾纳吉的象征意义 。
旧时老北京民间逢嫁女娶妇等喜庆日子，喜用“老鼠娶亲”（老鼠嫁女）、“老鼠联烟”的图案渲染气氛 。因为鼠的繁殖力强，寿命长，借“老鼠娶亲”祈求婚后早生子、多生子，长命百岁 。而以“烟”谐音“姻”，以“老鼠联烟”寓意“联姻”，意为婚姻美满 。“老鼠娶亲”的画面上张灯结彩，喜气洋洋，新郎与新娘有的是鼠形人身，有的是人形鼠身，娶亲仪仗队中，有花轿、彩旗、灯笼、伞盖和吹吹打打的鼓乐队，好似人间嫁娶的盛况 。
此外，民间艺术品中，还将老鼠与蝙蝠（福）、佛手、麋鹿（禄）、桃子、石榴、桂（贵）花、宝瓶（平）、粮仓、鲢（连）鱼（余）等吉祥物组合在一起，利用谐音和象征手法，寓意祝福、平安、进禄、增寿、添喜、招财、富裕 。
【祖源风水 祖渊风水怎么样】元明清时，京城的粮食多由漕运送至京城，并设置多处仓场，“京仓为天子之内仓，通仓为天子之外仓” 。而京郊人家也多设有粮仓，以存贮粮食 。每年的农历正月有“填仓节”，因“填”与“天”谐音，所以亦称“天仓节” 。正月二十为“小填仓”，二十五为“大填仓”，要祭祀“仓神”，以祈年丰 。《燕京岁时记》曰：“正月二十五日，粮商米贩致祭仓神，鞭炮最盛 。居民不尽致祭，然必烹治饮食以劳家人，谓之‘填仓’ 。”
所谓“仓神”，也称“谷神”，便是老鼠 。溯源其由，一说老鼠是天上的神，为了帮助人们，偷了天上的粮食，洒到了地上，由此人间才丰衣足食 。二说老鼠善于聚敛财物，是守仓之神 。三说祈求老鼠口下留情，少来偷吃，由此五谷满仓 。
老年间的“填仓节”这天，家家户户要贴出“鼠满粮仓”“老鼠登烛台”“老鼠偷油”等剪纸，并点亮泥塑的老鼠灯，祈求来年丰收、人财兴旺，所以民谚有“点遍灯，烧遍香，家家粮食填满仓 。”至少在清末民初，京郊一些地区还保留着这种传统风俗 。
历史上，京西门头沟一带多煤窑，挖煤人视鼠为“窑神”，尊称它“窑神爷”或“神鼠爷”，并在矿井附近建窑神庙，供奉神鼠 。民间认为鼠性通灵，特别是它的听觉和嗅觉非常灵敏，能够察觉到矿井下冒顶、塌方、透水等灾害发生的先兆，矿工们一旦发现矿井里的老鼠一反常态，到处乱跑，即可预知要有灾害发生，就要马上撤离，由此躲过灾难，所以视老鼠为神 。挖煤人从不打老鼠，家中的老鼠洞也不堵上，且从不养猫 。而每至除夕或大年初一，还要在老鼠出入的洞口放些食物，意为给“神鼠爷”拜年 。

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