古语有云:玄之又玄,众妙之门 。风水,是一门玄术,指宅基地或埋葬地周围的风向、水流、山脉等形势 。
现代人买房、买地、装饰家居前,都会了解点风水常识趋吉避凶 。咱不求大富大贵,可至少,也别让无心之举挡了官运财运不是~
相传,风水的创始人是九天玄女 。起源可追溯至三千年前的西周,当时已有“卜宅”、“相宅”之说 。史籍中详细记载,“相地建城”为后世历朝历代效法 。

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公元541年,伍子胥奉吴王阖闾之命,“相土尝水,象天法地”,构筑大城,即今天的苏州城 。
明代永乐皇帝迁都北京,也曾派人到北京查勘风水,为迁都提供依据、制造舆论 。
“最先定义“风水”的是晋代郭璞,他在《葬书》中说:
葬者,乘生气也 。气乘风则散,界水则止 。
古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水 。
风水之法,得水为上,藏风次之 。
这是在说,风水是一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下,才能得到生气 。

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风水不是万能的,但不重视风水也是万万不能的~
历代封建帝王对风水之说、堪舆之术极为重视 。作为古代社会制度与封建思想的产物,中国的坛庙建筑与皇家陵寝中有着对风水学的集中体现 。
风行水动营造阴阳乾坤
古人“事死如事生”,根据地形地貌、水文气候等自然条件择选墓葬地,以达到“葬者藏也,无风、蚁、水三者侵体之害”的目的 。

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【风水案山高大 风水案山高了好不好】明十三陵之定陵鸟瞰
皇帝贵为天子嘛,最常挂在嘴边的就是“君权神授” 。因此,历代皇陵大都“依山傍水”,借自然地势,增加皇家气魄,以图皇权永固 。

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秦始皇陵外景
秦始皇陵背靠骊山,崇山峻岭连亘如一道屏障;
汉高祖陵,前有渭水川流不息,后依九嶷山巍峨壮观,居高临下,显示着封建帝王高高在上的尊严;位于陕西关山地区的唐代18座皇陵,有15座是“因山为陵”,气势恢宏 。
宋代皇家陵寝坐落于山水秀丽的河南省巩义市,虽远离京师,却是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地 。

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树木环绕下的宋陵
宋陵的建造一反常态,皇陵面朝嵩山而背靠洛水,各陵地形南高北低,置陵台于地势最低处 。
这是因宋代信奉所谓“五音姓利”的风水术,陵区需符合“东南地穹,西北地垂”,可见风水术对皇家陵寝建筑的影响之大 。

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中国三大干图
风水的基本思想之一是龙脉思想,古代的风水术士遵循“大凡寻龙要寻干”,认为中国的干龙有三条,均起源于号称“山祖”的昆仑山:
南干龙位处长江以南,旺气南京,结为钟山孝陵;中干龙在黄河、长江两大水系的相夹之处,旺气在中都,结为凤泗祖陵;北干龙处于黄河与鸭绿江两大水系的相夹之处,旺气在北京,结为天寿山诸陵 。
明太祖朱元璋按照当时流行的风水术,精心卜定自己的陵址:经过“觅龙、察砂、观水和点穴”,最终选在南京钟山南面独龙阜玩珠峰下:
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