随着用水量增大，各家各户又在自家院内外修建水窖 。于是，1000多眼石头井窖池在村里“遍地开花”，不仅解决了村里用水之需，也成为于家村一道亮丽的风景线，见证和诠释了于家人的智慧和勤劳 。
几百年来，于家村就是这样靠旱池、水窖赖以为生 。为避免因取水而造成秩序混乱，他们订立了《柳池禁约》，对旱池的维护、水量分配上作出明确规定 。禁约不仅具有强制性和道德约束力，而且对鳏寡孤独等弱势个体给予体恤照顾 。在保障村民比较公平、充分地享用稀缺的水资源的同时，也重建了乡村的自然法理和社会秩序 。
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲 。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间 。”于家人的祖先于谦谦虚清廉，一生节俭，精忠报国 。于家村的于家人奉行于谦家风，繁衍昌盛的家族将于氏家风慢慢发展成了系统的族规、村规 。
在采访中，记者发现，除了《柳池禁约》，于家村还有护林碑、禁赌碑等碑刻 。从节约用水，到爱护林木，再到禁止赌博……自然、和谐的社会秩序正是靠着这些古老的村规民约，在动荡的社会变迁中得以持续维持 。这对今人而言，也是一个重要的启示 。
专家点评
北京大学廉政建设研究中心副主任 庄德水
【水池的风水 旱池是什么意思】中国传统文化中深藏着众多充满智慧的精神遗产，《柳池禁约》即是一例 。这项禁约的制定起因于“用水”，把“用水纪律”用明文形式加以明确，解决了“用水”这一公共资源的困境，并成为于家村传承几百年的乡规民约 。当前，这项禁约历久弥新，不仅没有被湮没、被摒弃，反而在现实生活中被赋予了新的治理涵义，给我们带来了新的启示 。这项禁约既具有道德约束力，村民们世世代代加以遵守，又具有制度约束力，保障每一位村民特别是弱势群体的基本利益，构建起公平正义的乡村治理秩序 。从近年来的基层实践可以看出，制定乡规民约比较容易，但要长期坚持并加以执行，却是一个难题，其要害在于这些乡规民约能否体现村民意志、能否与地方文化相融合 。《柳池禁约》是一面镜子，让我们增强文化自信，寻求本土化治理之道 。

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