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澄江古榕
很多公王设置在水口处,水即是财,村民祈求神灵帮助水能生财,庇护五谷丰登,六畜兴旺 。石坑群众对高山公王情有独钟,高山与公王似乎就是山与仙的关系,石坑境内的山头的高山公王有20座,基本上都达到了一定的规模,达到一定的程度应该来说就得叫公王庙或者公王宫 。铁山公王坐落于铁山嶂之顶,海拔达880多米,对面的山头也有另一座公王,由兴宁群众募款而建 。铁山公王也是近几年停止矿山开采后,由群众捐款移建扩建的,原来的公王庙据说也有六百多年的历史,修缮重建估计花费上百万元,陡坡处还专门筹集资金铺打了水泥路,可见群众对公王的热心程度,如今也成了露营的网红打卡点 。娘娘寨有两处公王,据说也有几百年的历史,而且那个位置特殊,也有狮子戏球的传说与文化大革命破坏的痕迹,今年各方群众也筹资铺打了三四百米的水泥路,长长的碑石墙就可以看出群众的积极性 。燕山公王位于澄中的山头,周边绿化、道路、自来水、停车坪已经越来越完善相关配套,很多群众去登高望远 。这几年正在完善的有高峰寨、朱婆嶂、鲤嫲塘、米子嶂公王,朱婆嶂公王据说也有400多年的历史,周六巡山第一次前往该山顶,转过山头一只一米多的雄鹰盘旋而过,我们快速下车拍图,可惜飞得太快,远远地转了一圈等了好久没有飞回来,当雄鹰飞过的刹那,突然有一种豪情壮志胸中起,这也是目前我在石坑唯一见到雄鹰的一次 。这些公王庙,都会供奉很多个神像,各个庙的神像既有相似,又有各自的差别,很多神像我们都叫不上名字,也不知道怎么排位,毕竟庙与庙都有一些差别,好像并没有统一规则 。

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对于近几年发展健全起来的公王门庭路道,我一直比较担心,因为这些大大小小的地块涉及了林地问题,卫片拍摄可能属违法用地,图班将面临拆除恢复原状的处罚,建有牵头的理事组织,拆除可能理事就躲起来而一大批群众不同意了,很多时候也并不是镇、村干部巡查不到位未发现,而是法不责众的心态和众怒难犯的担忧,往往选择睁一只眼闭一只眼,他们也悄悄就弄成了主体架构,而后不断扩张周围,我们的工作人员既想制止下来,又找不到真正特定的话事人,一次制止停了工,发起人表面作了承诺退了出来,之后总有不同的群众出现,挑头不断去完善相应的配套,一切都是悄无生息,似乎又人人接力,有点像地道战让人既知道存在又很难摸着南北,毕竟建公王不像逮坟有姓名碑,有些发起人是本地的,也有外地的 。很多无名称的公王,每一年春节前都会打扫一新,也许是建造者、信奉者或路人,这是一种信仰自觉 。曾经有人也比喻过,当地党委政府管理相应的辖区,而公王管的范围可不受限,只要心诚就是受众,无论你来自天南海北 。石坑的公王不仅仅只管石坑人,管的范围也很大,只要心诚则灵,来自梅城、兴宁等地的群众也有不少 。据说天子岌山肪管盘龙围、梅魁第和猪肚围三脉 。

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铁山嶂公王
很多公王是悄然而生,有些是悄然焕然一新,年代久远的都有着不同的神话故事,或是迷信,又或是令人无法解析而信服的故事 。公王一旦建成似乎就赋予了某种力量,大家不敢去拆除,只有不断其维护,正如伯公树一样被尊崇和保护 。有个村在主要交通要道有一对伯公树,已经被松材线虫弄的摇摇欲坠,但村里面就是不敢叫人去砍伐以消除过往行人的安全隐患,也没有人愿意为了一点工钱去砍掉伯公树,哪怕是已经枯死的 。
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