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关于酒的文章？温一壶月光下酒
煮雪如果真有其事， 别的东西也可以留下， 我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来， 等桂花谢了， 秋天过去， 再打开瓶盖， 细细品尝 。
把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装， 等到青春过尽垂垂老矣的时候， 掀开盒盖， 扑面一股热流， 足以使我们老怀堪慰 。
这其中还有许多意想不到的情趣， 譬如将月光装在酒壶里， 用文火一起温不喝……此中有真意， 乃是酒仙的境界 。
有一次与朋友住在狮头山， 每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮， 常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉， 过着神仙一样的生活 。 最后一天我们都喝得有点醉了， 携着酒壶下山， 走到山下时顿觉胸中都是山香云气， 酒气不知道跑到何方， 才知道喝酒原有这样的境界 。
有时候抽象的事物也可以让我们感知， 有时候实体的事物也能转眼化为无形， 岁月当是明证， 我们活的时候真正感觉到自己是存在的， 岁月的脚步一走过， 转眼便如云烟无形 。 但是， 这些消逝于无形的往事， 却可以拿来下酒， 酒后便会浮现出来 。
喝酒是有哲学的， 准备许多下酒菜， 喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米和盘豆腐干， 和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌， 举杯邀明月， 对影成三人， 是上乘的喝法 。
关于上乘的喝法， 春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候， 在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮， 用菊花煮竹叶青， 人与海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花， 用腊梅温一壶大曲 。 这种种， 就到了无物不可下酒的境界 。
当然， 诗词也可以下酒 。
俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事， 提到苏东坡有一次在玉堂日， 有一幕士善歌， 东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？”幕士对曰：“柳郎中词， 只合十七八女郎， 执红牙板， 歌‘杨柳岸， 晓风残月’ 。 学士词， 须关西大汉、铜琵琶、铁棹板， 唱‘大江东去’ 。 ”东坡为之绝倒 。
这个故事也能引用到饮酒上来， 喝淡酒的时候， 宜读李清照；喝甜酒时， 宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词 。 其他如辛弃疾， 应饮高梁小口；读放翁， 应大口喝大曲；读李后主， 要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜， 狂饮细品皆可 。
喝纯酒自然有真味， 但酒中别掺物事也自有情趣 。 范成大在《骏鸾录》里提到：“番禺人作心字香， 用素茉莉未开者， 着净器， 薄劈沉香， 层层相间封， 日一易， 不待花蔫， 花过香成 。 ”我想， 应做茉莉心香的法门也是掺酒的法门， 有时不必直掺， 斯能有纯酒的真味， 也有纯酒所无的余香 。 我有一位朋友善做葡萄酒， 酿酒时以秋天桂花围塞， 酒成之际， 桂香袅袅， 直似天品 。
【不带酒的满分作文 酒这篇作文】 我们读唐宋诗词， 乃知饮酒不是容易的事， 遥想李白当看斗酒诗百篇， 气势如奔雷， 作诗则如长鲸吸百川， 可以知道这年头饮酒的人实在没有气魄 。 现代人饮酒讲格调， 不讲诗酒 。 袁枚在《随园诗话》里提过杨诚斋的话：“从来天分低拙之人， 好谈格调， 而不解风趣， 何也？格调是空架子， 有腔口易描， 风趣专写性灵， 非天才不辨 。 ”在秦楼酒馆饮酒作乐， 这是格调， 能把去年的月光温到今年才下酒， 这是风趣， 也是性灵， 其中是有几分天分的 。

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