风水论水:泉水吉凶断

泉是地下水天然出露至地表的地点 , 或者地下含水层露出地表的地点 。 根据水流状况的不同 , 可以分为间歇泉和常流泉 。
1、嘉泉
嘉泉者 , 其味甘 , 其色莹 , 其气香也 。 亦曰甘泉 。 澄之愈清 , 混之难浊 , 春夏不盈 , 秋冬不涸 , 暑凉寒暖 , 四时莹澈 。 此泉至美 , 阴穴近之 , 乃龙气之旺迸裂不禁者 , 大富贵地方有此应 , 亦名眞应水 。 阳宅有此嘉泉 , 居民饮之 , 富贵长寿 , 一方多庆 。
2、冷浆泉
冷浆泉者 , 其味淡 , 其色浑 , 其气腥也 。 亦曰泥水泉 。 不可灌溉 , 不堪盥俯 , 不宜炊饮 。 或滋滋浸渍 , 清不能澄 , 浊不能混 。 或得雨则盈 , 雨霁则涸 。 或春夏溢流 , 秋冬枯竭 , 皆为不吉 。 是乃龙气萎弱 , 地脉疏漏 。 阴穴近此最凶 , 不可误为眞应水而扦葬也 。 阳宅饮之 , 非但此方无有富贵 , 仍主瘟疫长病 , 黄肿憔悴 , 久而绝灭 。
3、醴泉
醴泉者 , 味甘如醴 , 故名之也 。 《礼纬》云:“王者刑杀当罪 , 赏锡当功 , 得礼之宜 , 则醴泉出 。 ”《鹖冠子》曰:“圣人之德 , 上及太清 , 下及太宁 , 中及万灵 , 则醴泉出 。 ”《瑞应图》曰:“王者纯和 , 饮食不贡献则醴泉出 。 饮之令人寿 。 ”此盖圣王德感 , 神物之来 , 非偶尔也 。 固虽地龙气脉之所发泄 , 然亦不可泥为气旺 , 而必于求地也 。
4、汤泉
汤泉者 , 即温泉也 , 俗又谓之暖水 , 世言阳泉 。 是硫黄在下 , 故其水上出沸热 。 或曰矾石在下 。 此固莫得而辨 。 大抵龙之旺气 , 融而为泉 。 泉而沸热 , 其气发散 , 不能结穴 , 亦不必泥为硫黄矾石也 。 杨公云:“凡是温泉莫寻地 , 眞阳温厚化为水 。 滔滔汩汩日夜流 , 且是水口无关阑 。 ”又有一等水源 , 冬温夏凉 , 俗名暖水者 , 又多出富贵 , 与汤泉不同 , 不可一概论也 。
5、矿泉
矿泉者 , 其下有矿 , 而上有泉迸者也 。 其色红 , 亦谓之红泉 。 龙脉气锺于矿 , 其山泉流 , 红色粘滞 。 他时矿利发泄 , 必致掘凿伤毁 , 纵有美穴 , 孝子亦当慎重 。 况气锺于矿而为世宝 , 岂复能结阴地?不特智者而后知其不可也 。
6、铜泉
铜泉者 , 其水可浸铁为铜者也 。 以其色类胆汁 , 又名胆泉 。 是龙脉旺气皆锺于泉 , 不能结地 , 不必求穴也 。
7、涌泉
涌泉者 , 泉自地中涌出 , 起泡喷沸;或石岩涌出 , 乍起乍没 , 如潮水起白泡者皆是也 。 有此涌泉 , 则地气发泄于泉 , 或为胜境仙宫 , 灵神所栖之地 , 不可求穴也 。
8、溅泉
溅泉者 , 出窍如射 , 冷冽殊常 , 及阴极粛杀之气所发 , 最为凶恶 , 不可求穴也 。
9、没泉
没泉者 , 水从下漏者也 。 下有虚窍 , 潜通他所 , 水溜其下 , 如没池中 , 不见其去 。 此乃虚陷之地 , 气不融结 , 不必求穴也 。
10、黄泉
黄泉者 , 非论其色 , 乃水入于地 , 谓之水落黄泉也 。 春雨乍起 , 则其水骤涨而起;雨才止 , 而水即浸入地中 。 四时干竭 , 乃浮沙之地 , 龙气虚耗 。 其乡非惟不结阴地 , 而所居之民亦贫困无聊 。 或为灵神所栖 , 或为鬼魅所都而已 。 坑深水浅 , 水落深坑 , 亦谓之水落黄泉 , 不必寻地 。 此与方位家黄泉之说不同 。
11、漏泉
漏泉者 , 点滴渗漏 , 乃龙气之弱者 , 不可求穴也 。
12、冷泉
冷泉者 , 清流冷冽 , 乃受极阴之气 , 决不能融结造化也 。 《玉峰宝传》云:“漏泉、冷泉、溅泉、红泉 , 乳中及明堂皆不宜有 。 若或有之 , 痔漏病丑 , 发泄地气 , 家储无有 。 ”
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