坐观垂钓者的下一句是什么？坐观垂钓者：姜太公钓鱼,愿者上钩! _经验常识

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出处老子曰：“上善若水。”释义上善，乃天、地、人三才，也是道德与修养之至高境界。下善即一切善。注解在道家的观念中，最重要的是德之修炼。修德贵守一条道德准则，要以德为先，“德行”是一切修德事不可忽视的重要环节，德的修炼需要长期积累。
（一）修为。
修为，是一个漫长而又艰辛的过程。有德之人，能够不断反省自身道德修养中的缺陷，并且努力改正，这种德行是终身有效的。德行的养成需要长期的坚持、修养和积累，不是一朝一夕就可以完成的。因此，修为的境界需要付出漫长而又艰辛的努力。可以说只有不断地做善做恶，才能积德行善，才能为善去恶、积善成德、善莫大焉。
（二）心性。
心性是一种很复杂的情感，是心心相惜的真情，心心相惜是一种宽容的理解，宽容就是理解的态度。宽容就是对自己的一切善恶都以大度之心包容之，只有这样才能宽容别人。心量大往往是一种胸怀，格局大往往是一种气度。包容别人的同时也不能伤害自己，这样才能拥有真正的朋友。
（三）境界。
修行最大的境界是超越，这就需要从心的层面去把握。“水者无功而不溢，故能无成而不流”，心平气和。这就需要我们先排除杂念，先排除自我心里面的杂念与诱惑，当一切欲望消失了。心就会变得平静，不会像水一样流到地面上来；如果这样，那就是心静如水，无事不扰，无欲无求。心静自然风平浪静，心静自然天地宽。
（四）性情。
【坐观垂钓者的下一句是什么？坐观垂钓者：姜太公钓鱼,愿者上钩!】性情就是我们所说的大度。大度就是博爱、宽容、大度，就是包容一切人和事。大度是指人和善、待人宽厚。大智慧就是有大智慧。大智慧就是大胸怀，大气度就是大胸怀，是与世大同并济之境界。“有大胸怀而无大度者，无大眼界而无大胸怀” 。

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