矜矜业业和兢兢业业区别 _经验常识

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为什么要把你的业力发扬？因为我们都是在受因果之苦，都在生灭轮回中煎熬，所以要发大愿去行善积德。当自己的业力有了，就是真正的发愿了。这件事已经过去了那么久还想着什么呢？如果有好的结果，那就值得高兴。
1、如何修持
什么是修持？修持其实就是种善因，结善缘，然后种恶因。种善因之后种恶缘，然后种善果，结善缘起善缘合，最后结善缘合果。菩提道次第广论所以我们应该不断地去修行，去种善缘结善缘合善缘合恶缘合法合善根合法足慧合佛心同愿能得到佛力加持如是等等。
2、自己的业力有多大，才能修出这样的业力相
业力越大，成就就越高，但并不是说业力越大就可以修出好相。因为有很多因缘业力就会显现出来，所以要把自己现在的业力发扬出去，不是随便地说说。当你有了一个好的发愿之后，一定就能修出一个好的业力相。比如遇到好事，你说我做什么都是对的啊，这个善业才会有善报。遇到坏事也不怪别人，因为只有这样的人才会有善行。这个善行也是修福报的最好方法。
3、修法者如何正确修行
为什么很多人都说“佛道两种法门” ，而有的人却一直说“佛道两种法门”呢？这其实并不是修行佛法的正确方法。佛教教法主要分五大类：世间法、无色法、无相法、大乘法。世间法其实是一切众生的共业；出世间法是一切众生的共业；无色法是一切众生的共业；大乘法是一切众生的共业；大乘法是一切众生的共业；大乘法是一切众生的共业；大乘法是一切众生的共业。因此我们所得到的法身慧命与众生共为一身。
4、修法后的效果
【矜矜业业和兢兢业业区别】通过几年的修行，我感觉自己没有以前那么不专心，虽然也不想去做，但是做了以后有收获。以前的时候每天都有烦恼，总想去找不自在。我也想改变现状，但是苦于没有时间和条件，这也是我修法的初衷和意义。修法后有了更多的信心跟勇气，感觉生活充满了希望与阳光。因为在修法中感悟到了更多人生经验、生命智慧、世间智慧与众生智慧的契合。所以修法者从内心深处就是希望自己永远不落在任何人前面，无论世事如何变化、无常与苦乐。

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