【争辨还是争辩】

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在老子中，“道”的内涵是变化的，它有两个维度：一是变化着的道；二是变化着的道与道之间的关系 。“道”既是一个有条件的系统，也是一个有选择的系统 。它有许多形态；“道”有许多状态，有的是复合状态；“道”是对事物内部有规律、或规律或现象等客观现象的认识和解释上的区别 。“道”可以是任何形态和状态；“道”是任何现象之间的关系或联系 。如果“道”不是两个概念，那么它们之间没有必然联系 。
1、老子中的“道”
“道”既可以指自然现象和世界的自然性质，也可以指人类社会的生存之道 。老子中有“道可道，非常道 。名可名，非常名 。
2、争辩
争辩是在人们对事物发展的认识过程中所产生的，但又不同于争辩 。争辩是一种特殊的观念和态度，它体现了一种认知或心理状态，即人类在实践活动中产生并表现出来的思维模式和行为方式的总和关系形式 。而争辩是人们在具体的生活中经常使用的一种认知方法和思维方式 。所以，争辩的区别是非常明显的 。
3、结语
正如老子所说的那样，“道”是复杂的，不是简单的、不变的 。正如老子所说：“无为而治，无为而化 。”“不为而动”“化而为人”都是这个道理 。“化”就是不知道而动；“化”就是不知道而为之所动 。“为者不争 。”所以“道”是存在的，并没有改变 。相反，它就像空气一样有自己的属性；它既是有条件的系统，也是有选择的系统；它既可以是任何形态或者状态；它可以是任何关系或联系 。

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