文玩真的只是追求颜值的装饰品？有些信仰是不能轻易放弃的！ _安徽

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文玩现如今的处境可谓是十分尴尬，早就已经被玩到了另一个境界！而这个境界却并不是更好的境界，越玩越下坡才是现在文玩界的现状！早已没有了信仰和尊重、沦为花瓶和攀比的存在这样的物件还能坚持多久？

攀比“你这串多少钱”、“你这串很贵吧？”、“你这串挺牛啊！” ，不知道从什么时候开始文玩菩提子这一极具佛性的物件成为了各界社会大佬攀比的资本， “我这一万”、“我这两万” ，各式各样的价格层出不穷，不谈盘捻、不谈修心、居然连当初他们最爱听的“故事”都闭口不提了，张口闭口就是钱，没错钱的确能衡量很多物件的价值，但是文化和内心的修行这件事儿恐怕是没办法用钱来衡量的！并且这个攀比之风也很有意思，极其富有的人都很低调，对于任何文化都会报以极度的尊重

你说他敬畏也好、你说他崇拜也罢，但是最起码这颗心是平和的！并且这些人也很低调，基本上都是不显山不漏水的！即便是佩戴、盘捻文玩也是一些极其低调看不出价格高低的物件！攀比？这些人不怎么需要！而本身就是对于文化十分尊重的人，更不需要什么攀比了！因为内心的充盈和富足是不需要攀比的！因为这些人能够从盘捻之中感受到文化的力量和信仰的自在！那么到底哪些人需要用佛教文化来攀比呢？就不用过多赘述了！

花里胡哨这世间所有的事情都是有两面性的，泰坦尼克撞上冰山，对于人来说是灭顶之灾，但是对于船里即将成为食物的海鲜来说不就是生的希望么？文玩也是如此！藏式文玩崛起之后藏式风格一瞬间火遍了大江南北，红润的菩提子、年份久远的各式宝石、法器都在用最原始、最朴实美冲击着人们早已经疲劳的审美观！事实上藏式的这些配饰、宝石都不是什么特别罕见的物件，只是因为年份和坚持展现出了最朴实无华的美！相比那些巧夺天工这种不加修饰的时间馈赠更显得弥足珍贵！

藏式给人的第一印象就是花里胡哨，这其中的原因在于藏区的生活方式，藏民的生活对于价值集中的宝石十分偏爱，因为这些物件可以和方便的置换衣食住行的物件，所以藏民喜欢把这些宝石悬挂在随身携带的佛珠上久而久之就形成了这种风格！这种风格实际上是藏区的生活习惯和他们虔诚的信仰一同构成的，而现代玩家的花里胡哨的初衷更多的是哗众取宠、博人眼球罢了，毕竟佩戴一串佛珠还满足脏话的人到底是为了什么明眼人都清楚！

信仰的缺失“玩玩就下道”可能是现代文玩一路走来的真实写照！在现代文玩崛起初期盘玩文玩的人对于藏传佛教的尊重还是十分值得钦佩的，那个时期的玩家即便是并不信封佛教文化但是盘捻佛珠手串的时候总会有所顾忌，这并不是畏惧而是尊重！无论是盘捻的方法还是放置的注意事项玩家都会细心遵守，然而随着文玩巅峰的的到来玩家大量涌入文玩界，盘玩变成了一种火遍街头巷尾的生活方式的时候，文化的延伸以及佛教心态的蔓延本应该更好，而我们看到的却是越来越“野蛮”的盘捻方法

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