其实 , 从豪华的丧葬仪式以及殉葬制度来看 , 古人相信死者会有来生 , 只要给使者举办隆重的仪式和陪葬丰富的葬礼 , 他们将会在地府中享受生前的荣华富贵 , 或带到来生中去 。
所以 , 古代的丧葬习俗中 , 非常注重食者通往来生的问题 。为达到这一目的 , 在对死者下葬的过程中 , 通常都有一些奇怪的规定 , 比如“棺材下葬途中不能落地”等的习俗 , 为什么要这么做呢?

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二、为什么要“棺材不落地”?中国人非常注重入土为安的习俗 , 孔颖达直言:“丧礼 , 谓朝夕奠下室 , 朔望奠殡宫 , 及葬等礼也” 。其大概的意思就是 , 一定要将人下葬到土地中去 , 否则将不会得到安宁 。
几千年来 , 北方的丧葬习俗都遵从这一观点 , 同时还衍生出“棺材下葬途中不能落地”的规定 。那么 , 为什么要这么做呢?难道真的与封建迷信有关?
其实 , 这与一种信仰有关 。进入封建社会中期 , 丧葬习俗中越来越流行“落地为坟”的丧葬礼仪 , 即棺材下落的地方 , 就是坟墓建立的地方 。如此信仰 , 并非没有例子 , 诸葛亮的下葬方式就是最好的事证明 。
有人认为 , 起初这种信仰的功能就是为了防止盗墓贼 , 希望在随机性的下葬过程中混淆盗墓贼的视听 , 从而保证死者不被骚扰 。无论出于什么目的 , “落地为坟”已经成为一种潜在的习俗 。

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如此说来 , “落地为坟”还是有其现实意义的 , 不是封建迷信的一种体现 。从另一个角度而言 , 人去世以后 , 将会“尘归尘土归土” , 不会留下一丝生命的痕迹 。如果把“落地为坟”同封建迷信牵扯到一起 , 难免有一些牵强 。
在汉族中 , 最流行的丧葬方式就是提前找到下葬地点 。许多人年轻的时候 , 都会提前给自己找一个身后“落脚点” 。民族学家认为 , 这是“落地为坟”习俗发展的下一个阶段 , 在这以前 , 丧葬习俗中仍然保留原始社会遗俗 。
“落地为坟”是居无定所才有的一种丧葬方式 , 自从人类逐渐定居下来 , 这一方式则开始被淘汰 , 代之的是提前找好下葬地点 。蒙古族就是很好的例子 , 元太祖成吉思汗去世的时候 , 采取的也是“落地为坟” , 与其居无定所的民族习俗有关 。
所以 , “落地为坟”不是迷信 。那么 , 如何从科学的角度去解释“棺材不落地”?
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三、“棺材不落地”的科学解释对于“棺材不落地”的解释 , 一半中包含有生者对死者的尊敬 , 另一半更多的是关注抬棺人的安全问题 。
人去世后 , 体内将会停止新陈代谢 , 随着最后一转的细胞在72小时之后死亡 , 人的体重也随之增加 。对于抬棺人来说 , 抬棺不是一件轻松的事 。
在抬棺的过程中 , 死者的家属更希望抬棺人一鼓作气地抬完 。一来是希望死者一路顺风 , 来生不磕磕碰碰、走走停停;二是一口气抬棺 , 不会在很大程度上消耗抬棺人的力气 , 减少抬棺人在走动过程中因为没有力气而带来的风险 。
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