中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，这是千百年来公认的美女，貂蝉在其中是一个极为特殊的存在，因为貂蝉在正史记载中几乎从未存在，我们了解的貂蝉多是《三国演义》，戏曲中所塑造的人物 。

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貂蝉是不是虚构的人物
关于这一点多年来一直存在比较大的争论，因为貂蝉本就不是名字，而是汉代侍从官员的帽饰，民间流传其本名为任红昌，本是山西一名村姑，实际上就连貂蝉的出生地一直以来也没有明确的说法，一说临洮，一说米脂，一说忻州，再加上正史没有记载，所以长期以来貂蝉都被认为是虚构的人物 。
四大美女中唯一虚构的人物，唯一没有真实姓名，但是她的故事又在民间流传了千百年，我更愿意相信貂蝉真的存在过，只是某种特殊原因在历史上被隐去了 。

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在《三国演义》中还是用了比较多的笔墨来来对貂蝉进行描写，但是自从吕布白门楼殒命之后，貂蝉就像人间蒸发了一般在小说中再无踪影 。
我们都知道貂蝉，赤兔马，方天画戟可以看作是吕布的三个标志，在吕布死后赤兔马被转赠给关羽，在关羽死后赤兔马绝食而死，对于一匹马尚且如此，但是对于吕布的挚爱却没有交代，这确实十分蹊跷 。
不管貂蝉是不是虚构的人物，即便是为了小说故事情节的完整度也应该有始有终，在我看来这绝不是罗贯中的疏漏，而是另有隐情 。


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其实在吕布死后貂蝉无非三种结局要么死于乱军之中，要么侥幸逃脱从此隐姓埋名，要么被某些权贵金屋藏娇 。
如果是死于乱军之中，小说恐怕会给一个交代，如果是隐姓埋名罗贯中恐怕也会说一句“不知所踪” 。但是两种可能都没有提及，所以貂蝉很可能被某些人金屋藏娇 。
大家都知道《三国演义》小说中充满着“尊刘贬曹”之意，如果是曹操纳了貂蝉罗贯中必须大书特书一笔，既然罗贯中没有写，那很可能貂蝉的最终结局不方便透露 。
其实在很多民间故事或者戏曲中在吕布死后貂蝉的名字和另一个当世英雄关联在了一起，昆剧《斩貂》，元杂剧的《关羽月下斩貂蝉》都将貂蝉和关羽联系在了一起，剧情都比较相似，说的是关二爷刚正不阿拒绝了貂蝉的引诱，为匡扶汉室割舍儿女私情，最终忍痛割爱亲手斩杀貂蝉 。

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既然貂蝉在历史上如此神秘，我们不妨大胆猜测一下，说来也巧，前段时间看过一篇文章说的就是貂蝉的归宿，说法比较新颖我在此借用一下 。

【貂蝉是不是虚构的？貂蝉结局如何？】这个观点的核心思想是作者罗贯中用赤兔马代替的貂蝉采用了隐喻的方式，吕布死后只有赤兔马还有记载，而且是跟随关羽出生入死数十年，赤兔马就是貂蝉，貂蝉就是赤兔马，貂蝉原名任红昌，红即是赤，只是作者不方便直接表述 。

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