种生求子
旧时习俗 ， 在七夕前几天 ， 先在小木板上敷一层土 ， 播下粟米的种子 ， 让它生出绿油油的嫩苗 ， 再摆一些小茅屋、花木在上面 ， 做成田舍人家小村落的模样 ， 称为“壳板” ， 或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中 ， 等它长出敷寸的芽 ， 再以红、蓝丝绳扎成一束 ， 称为“种生” ， 又叫“五生盆”或“生花盆” 。 南方各地也称为“泡巧” ， 将长出的豆芽称为巧芽 ， 甚至以巧芽取代针 ， 抛在水面乞巧 。 还用蜡塑各种形象 ， 如牛郎、织女故事中的人物 ， 或秃鹰、鸳鸯、等动物之形 ， 放在水上浮游 ， 称之为“水上浮” 。 又有蜡制的婴儿玩偶 ， 让妇女买回家浮于水土 ， 以为宜子之祥 ， 称为“化生” 。
供奉“磨喝乐”
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物 ， 即小泥偶 ， 其形象多为传荷叶半臂衣裙 ， 手持荷叶 。 每年七月七日 ， 在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内 ， 皆卖磨喝乐 ， 乃小塑土偶耳” 。 其实宋朝稍晚以后的磨喝乐 ， 已不再是小土偶了 ， 相反的 ， 越作越精致 。 磨喝乐的大小、姿态不一 ， 最大的高至三尺 ， 与真的小孩于相上下 。 制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的 ， 磨喝乐的装扮 ， 更是极尽精巧之能事 ， 有以彩绘木雕为栏座 ， 或用红砂碧笼当罩子 ， 手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰 ， 一对磨喝乐的造价往往高达数千钱 。 缂丝七夕乞巧图轴拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事 。 她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人 ， 多至十来人 ， 联合举办 。 举行的仪式 ， 是于月光下摆一张桌子 ， 桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生 ， 瓜子）等祭品；又有鲜花几朵 ， 束红纸 ， 插瓶子里 ， 花前置一个小香炉 。 那么 ， 约好参加拜织女的少妇、少女们 ， 斋戒一天 ， 沐浴停当 ， 准时都到主办的家里来 ， 于案前焚香礼拜后 ， 大家一起围坐在桌前 ， 一面吃花生 ， 瓜子 ， 一面朝着织女星座 ， 默念自己的心事 。 如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等 ， 都可以向织女星默祷 。 玩到半夜始散 。
拜魁星
俗传七月七日是魁星的生日 。 魁星文事 ， 想求取功名的读书人特别崇敬魁星 ， 所以一定在七夕这天祭拜 ， 祈求他保佑自己考运亨通 。 魁星爷就是魁斗星 ， 廿八宿中的奎星 ， 为北斗七星的第一颗星 ， 也魁星或魁首 。 古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁” ， 都是因为魁星主掌考运的缘故 。 根据民间传说 ， 魁星爷生前长相奇丑 ， 脸上长满斑点 ， 又是个跛脚 。 有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华 ， 纵使铅华也莫遮 。 娶得麻姑成两美 ， 比来蜂室果无差 。 须眉以下鸿留爪 ， 口鼻之旁雁踏沙 。 莫是檐前贪午睡 ， 风吹额上落梅花 。 相君玉趾最离奇 ， 一步高来一步低 。 款款行时身欲舞 ， 飘飘度处乎如口 。 只缘世路皆倾险 ， 累得芳踪尽侧奇 。 莫笑腰枝常半折 ， 临时摇曳亦多姿 。 然而这位魁星爷志气奇高 ， 发愤用功 ， 竟然高中了 。 皇帝殿试时 ， 问他何脸上全是斑点 ， 他答道：“麻面满天星”；问他的脚为何跛了 ， 他答道：“独脚跳龙门” 。 皇帝很满意 ， 就录取了他 。 另一种完全不同的传说 ， 说魁星爷生前虽然满腹学问 ， 可惜每考必败 ， 便悲愤得投河自杀了 。 岂料竟被鳖鱼救起 ， 升天成了魁星 。 因为魁星能左右文人的考运 ， 所以每逢七月七日他的生日 ， 读书人都郑重的祭拜 。

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