晒书·晒衣
据载 ， 司马懿当年因位高权重 ， 颇受曹操的猜忌 ， 有鉴于当时政治的黑暗 ， 为求自保 ， 他边装疯病躲在家里 。 魏武帝仍然不大放心 ， 就派了一个亲信令史暗中探查真相 。 时值七月七日 ， 装疯的司马懿也在家中晒书 。 令史回去禀报魏武帝 ， 魏武帝马上下令要司马懿回朝任职 ， 否则即可收押 。 司马懿只乖乖的遵命回朝 。 另有一种人 ， 在乱世中 ， 以放浪形骸来表达中的郁闷 。 他们藐视礼法 ， 反对时俗 。 刘义庆的《世说新语》卷二十五说 ， 七月七日人人晒书 ， 只有郝隆跑到太阳底下去躺着 ， 人家问他为什么 ， 他回答：“我晒书” 。 这一方面是蔑视晒书的习俗 ， 另一方面也是夸耀自己腹中的才学 。 晒肚皮也就是晒书 。 汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会 。 名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风 。 七月七日 ， 当他的邻居晒衣时 ， 只见架上全是陵罗绸缎 ， 光彩夺目 。 而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服 ， 有人问他在干什么 ， 他说：“未能免俗 ， 聊复尔耳！”由这几则小故事看来 ， 就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了 。
为牛庆生
简述七夕节的来历 。 ？历七月初七是我们中国人的情人节 ， 也有人称之为乞巧节七夕或女儿节 ， 这一天是女儿家们最为重视的日子 。 七月初七之所以称为乞巧 ， 是因为民间传说这天牛郎织女会天河 ， 女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜 ， 向女神乞巧 。
七夕节的来历20字？七夕节的来历（20字）：起源于对自然的崇拜 ， 后被赋予了牛郎织女的传说 。
七夕节 ， 又名乞巧节、七巧节或七姐诞 ， 每年的七月初七夜晚妇女们在庭院向织女星乞求智巧 ， 故称为“乞巧” 。 其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧 ， 后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日 。
传说织女是天上的仙女 ， 在人间游玩的时候遇上了牛郎 ， 织女与牛郎成了亲 ， 生下一对儿女 。 由于王母娘娘怒将织女带走天庭 ， 牛郎织女不得不分开 ， 牛郎急追 ， 无奈银河相隔 。 王母怜其情深 ， 允许他们每年七月七晚上鹊桥相会 。
七夕节的由来??七夕情人节的来历
七夕乞巧 ， 这个节日起源于汉代 ， 东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼 ， 人俱习之”的记载 ， 这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载 。 后来的唐宋诗词中 ， 妇女乞巧也被屡屡提及 ， 唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光 ， 七夕宫娥乞巧忙” 。 据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴 ， 宫女们各自乞巧 ， 这一习俗在民间也经久不衰 ， 代代延续 。
宋元之际 ， 七夕乞巧相当隆重 ， 京城中还设有专卖乞巧物品的市场 ， 世人称为乞巧市 。 宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕 ， 潘楼前买卖乞巧物 。 自七月一日 ， 车马嗔咽 ， 至七夕前三日 ， 车马不通行 ， 相次壅遏 ， 不复得出 ， 至夜方散 。 ”在这里 ， 从乞巧市购买乞巧物的盛况 ， 就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象 。 人们从七月初一就开始办置乞巧物品 ， 乞巧市上车水马龙、人流如潮 ， 到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋 ， 车马难行 ， 观其风情 ， 似乎不亚于最盛大的节日--春节 ， 说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一 。

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