原文赵襄主①学御于王子期②,俄而③与子期逐④,三易⑤马而三后 。襄主曰:”子之教我御⑥,术⑦未尽⑧也 。”对曰:”术已尽,用之则过⑨也 。凡御之所贵,马体安⑩于车,人心调?于马,而后可以追速致?远 。今君后则欲速臣,先则恐逮于臣 。夫逐,非先则后也 。而先后心皆在于臣,尚?何以调于马?此君之所以后也 。”
注释
- 赵襄主:赵襄子,赵国的国君 。
- 王子期:战国时期善于驾车的人,即王良 。
- 俄而:不久 。
- 逐:追赶,这里指骑马赛马 。
- 易:更换 。
- 御:驾车 。
- 术:技术 。
- 尽:穷尽 。
- 过:不恰当 。
- 安:安稳 。
- 调:协调 。
- 致:达到 。
- 尚:还 。
出处【赵襄主学御文言文翻译及答案 赵襄主学御文言文翻译】《韩非子·喻老》
文言知识说”于”:“于”是个文言虚词,相当于”向”、”在”、”跟”、”被”、”对”、”比”等 。
上文中有多个”于”,意思分别如下:
1. “学御于王子期”中的”于”,相当于”向”、”跟” 。
2. “安于车”,”调于马”中的”于”,相当于”跟” 。
3. “逮于臣”中的”于”,相当于”被” 。
4. “皆在于臣”中的”于”,相当于”在” 。
又如,”尔贤于彼”中的”于”,相当于”比”,意思是你比他好 。
启发与借鉴赵襄王跟王子期学御,时间不长,就要求跟老师比赛,三次换马都没有超过王子期 。姑且不谈技术掌握得如何,单就驾车的基本要领还摸不着边 。这种急于求胜求成的做法,是不可取的 。做任何事情都要专心致志,若只是急功近利,只会事倍功半 。
这件事对于现在的我们同样具有启示作用,在学习中,有的同学常常有意无意地与别人暗地里比赛和较量,自己考试成绩高了就沾沾自喜,若是不如别人便闷闷不乐 。其实,成功最重要的是如何超越自己,最关键的是要把精力集中到做正确的事情上,在追求目标的过程中,始终充满激情,体味其中的乐趣,享受真正的快乐 。
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