中元节在每年的阴历七月十五,因时间处于七月过半,所以又俗称“七月半”,佛教称为“盂兰盆”节 。在中国民间这是个很神秘的节日 。传说这一日阴司会放出所有的鬼魂,所以民间的众多家庭都会在这一天为逝去的亲人举行相应的祭祀活动 。

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中元节的起源,应与中国古代流行的土地祭祖有关 。中国古代社会,以农耕为主,所以人们生活是否富足很大程度取决于每一季的农业收成 。七月属于小秋时节,有若干农作物成熟,丰收了的人们要向祖先报告秋天的收成,就以新米祭供的形式告慰祖先 。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪,感谢祖先的荫护,并祈求祖先能继续佑护后人下一季的风调雨顺、衣食无忧 。

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中元节祭拜祖先,系中国民间大型的祭祀节日之一,是有诸多讲究的:凡有新丧的人家,按例要上新坟祭扫 。祭扫时后人须为祖先奉上新鲜瓜果,和新米做成的米饭添上适量菜肴,然后再焚上纸钱;而一般的,先人逝去多年的家庭,则在家附近找一处十字路口,于夜深人静时焚烧纸钱祭扫即可 。家附近的祭扫,因为没有坟头,所以焚烧纸钱时需要用灶火灰在地上撒出一个不封口的、几十厘米直径的圆形,缺口处须朝向埋葬先人的方位 。后人须等纸钱完全烧尽后方可离开,且离去时不能回望,以免惊扰祖先魂灵 。

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此外,民间还有“七月半、放河灯”的习俗,“河灯”就是“莲花灯”,就是用粉色油蜡纸,折叠成荷花的形态,在花芯放上一截点燃的蜡烛(现在一般香火店都有现成的莲花灯),任其顺河而流 。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼 。萧红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路 。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生” 。由此可见,“放河灯”也是人间的好心人,为无人祭扫的孤魂野鬼尽一份善心的仪式 。

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唯物主义思想为主导的中国新社会,人们早已摒除一些旧承的迷信观念 。但中华民族历来是个很重视亲情伦理的民族,从物质层面来讲,亲人的离世便是如灯灭般的烟消雾散,但人们或许会相信,亲人的精神是永存的 。所以现今的民间祭扫仪式,主用于表达对逝去亲人的缅怀之情,也是合乎情理之事 。
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中元节在民间俗称“鬼节”,也叫七月半 。与除夕、清明节、重阳节三节一样,中国传统的民间祭祖大节 。有放河灯、祭祖、祀亡魂焚香、烧纸钱习俗 。
【中元节的来历是什么?农村人都有哪些习俗?】中元节应与中国古代流传的土地祭祖有关,据说天官的生日是正月十五日,称为上元节,天官的职责是为人间赐福 。地官(也就是民间所说的土地爷)他的生日是七月十五日,称为中元节,地官的职责是为人间赦罪 。水管的生日是十月十五,称做下元节,水管的职责是为人间解厄 。传说中元节这天地府要放出全部的鬼魂,民间普遍进行祭祀活动 。它整个是以祭祀鬼魂为中心的节日,成了中国民间最大的鬼节 。
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