《愚溪诗序》全文：
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水 。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪 。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪 。予以愚触罪，谪(zhé)潇水上 。爱是溪，入二三里，得其尤绝者，家焉 。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂(yǐn)龂然，不可以不更(gēng)也，故更(gēng)之为愚溪 。
愚溪之上，买小丘，为愚丘 。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉 。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也 。合流屈曲而南，为愚沟 。遂负土累(lěi)石，塞(sè)其隘，为愚池 。愚池之东为愚堂 。其南为愚亭 。池之中为愚岛 。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉 。
夫(fú)水，智者乐(yào)也 。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌 。又峻急多坻(chí)石，大舟不可入也 。幽邃(suì)浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也 。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也 。皆不得为真愚 。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也 。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉 。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵(qiāng)鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也 。余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱(shù)涤(dí)万物，牢笼百态，而无所避之 。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂(jì)寥(liáo)而莫我知也 。于是作《八愚诗》，记于溪石上 。
清 林云铭《古文析义》评：
【愚溪诗序原文及注释 愚溪诗序翻译及原文】本是一篇诗序，正因胸中许多郁抑，忽寻出一个愚字，自嘲不已，无故将所居山水尽数拖入浑水中，一齐嘲杀 。而且以是溪，当得是嘲，己所当嘲，人莫能与 。反复推驳，令其无处再寻出路，然后以溪不失其为溪者代溪解嘲，又以己不失为己者自为解嘲，转入作诗处，觉溪与己同归化境，其转换变化，匪夷所思 。

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