易解：只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱 。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体 。（物种以竞争为目的 。人类以互助合作为目的 。）德行高尚者，名望自然高超 。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌 。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话 。己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
易解：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出 。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤 。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们 。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物 。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安 。人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
易解：别人的缺点，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去张扬 。赞美他人的善行就是行善 。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善 。张扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事 。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸 。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养 。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷 。凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
易解：财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处 。事情要加到别人身上之前（要托人做事），先要反省问问自己：换作是我，喜欢不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止 。（子曰：己所不欲，勿施于人 。要设身处地为别人著想 。）恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
易解：受人恩惠要时时想著报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，’不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己！’至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答 。对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服 。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言 。同是人 类不齐 流俗众 仁者希
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
易解：同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐 。跟著潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人 。所以大家才会起敬畏之心 。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟著减少 。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败 。（近朱者赤，近墨者黑 。）
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