不管二十三,二十四总指过完小年,备大年,我们这里有谢地方十五跳火把,有的地方十六跳火把,各方有各方的传俗i 。
非常抱歉,関於這件事我也是不知所以,謝謝 。
我是福建省三明泰宁,应该是南方吧,我们这祖祖辈辈都是腊月二十三小年
腊月二十三祭祀天神,二十四祭灶王爷 。实为两个纪念日 。老祖宗习惯二十四过小年,但皇亲国戚二十三祭天后二十四祭灶王礼仪繁杂,耗物耗财,索性二十三一天办两天事,久而久之,皇朝之地北方人也习惯二十三这天过小年 。而远在南边百姓依然坚持二十四这过小年 。看来习惯成自然,有年过就好,管这二十三或二十四 。
日历上,通常会将腊月廿三和廿四都标注为小年,原因在于南北方的小年会相差一天,廿三是北方人民的小年,而南方人的小年则要晚一天 。而一开始,过小年是不分两天的 。
唐宋时为腊月廿四祭灶,元明沿袭旧俗,清朝时发生了变化 。有一种说法是,雍正年间起,每年腊月廿三皇帝要在坤宁宫祀神,也就是向天地神明汇报一下工作情况 。为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了 。以后王族、贝勒随之效仿,于腊月廿三祭灶,并逐渐形成了“官三民四船家五”的传统 。也就是说,官府小年腊月廿三过,一般民家廿四日过,沿湖、海的居民则遵守船家的传统,为廿五日举行祭灶 。
后来,受官气影响比较重的北方,民间逐渐演变为廿三祭灶,南方仍沿旧习 。

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在北宋时,小年不叫小年,叫“交年节” 。南宋时则称为“小节夜” 。
传说在农历腊月廿三日这一天,灶王爷要上天向玉皇大帝禀报各家善恶,让玉皇大帝进行赏罚 。百姓们知道后,纷纷在腊月二十三日这天祭拜灶神,希望灶神可以多向玉帝汇报家里的好事 。久而久之,腊月二十三日就成了送灶神的日子,也被人们称为小年夜 。”
清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了 。以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分别 。
北方以前都是政治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四 。
民俗说“二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天” 。农历腊月二十三,是北方地区的小年 。南方地区小年和北方日期不同,一般是腊月二十四 。
小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶 。在不同的地方日期不同,在农历腊月二十三或二十四或二十五 。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有两项:扫年和祭灶 。除此之外,还有吃灶糖的习俗,有的地方还要吃火烧、糖糕、油饼,喝豆腐汤 。
早在宋朝,就有腊月二十四过小年的记载,所以腊月二十四的小年习俗历史是最悠久的 。什么时候发生了变化呢?这就要到清朝了 。清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了 。以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分野 。
南北小年不同日,跟我国古时“官三民四船五”的传统有关 。古时过小年曾有“官三民四船五”之说,即官家腊月二十三过小年,百姓腊月二十四过小年,而水上人家则是腊月二十五过小年 。这一说法的形成有何典故已不得而知,但在中国古代社会,人们的等级观念比较强,因此过小年也分不同的身份地位及职业 。
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