例如：采菊东篱下，悠然见南山 。”
13.牡丹：雍容大方，富丽堂皇 。
例如：唯有牡丹真国色，花开时节动京城 。
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花拾间文化来回答这个问题
诗既要有写情，也要有写景，有情景交融 。诗人并不常常直接写出他的感情来，在多数情况下总是把感情寄托在景色上，所以要写景 。所谓写情，就是叙事，讲自己经过的事情；所谓写景，就是描写大自然的景色
有人说，诗人们总离不了描写风花雪月这样的景色 。为什么呢？因为风花雪月是大自然中最主要的景色，诗人要通过花的颜色、鸟的叫声来反映自己的感情，这就是写景的作用 。有时候则是情景交融在一起的 。
我们在欣赏古诗词时先整体了解后细细品味的顺序是行不通的,有时遇到的诗词既需要我们疏通字词、了解表达含蓄的语句,同时又要求我们把握它的抒情方式,表现手法等 。
例如：王观《卜算子●送鲍浩然之浙东》
水是烟波横,山是眉峰聚 。欲问行人去那边?眉眼盈盈外 。
才始送春归,又送君归去 。若到江南赶上春,千万和春住 。
诗词是国古典文学艺术中的重要 组成部分，，一部诗词史就是一个中国文化史这与古人在追 求古典诗词的意境美而不断雕琢分不开的 。意境美是中国 古诗词所追求的最高的艺术审美，是 决 定 一 首 诗 好 坏 的 的 关 键。诗 词 只有 达 到 美 的 至 境—— 意境美，才 能给人 以真正 的美感。
第一看总体印象，
第二看起承转合，
第三看赋比兴 。
比如杜诗两个黄鹂鸣翠柳，作者角度是从屋子里往外看 。最明显就是窗含西岭千秋雪，必须要以屋里往外看 。那么两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天也就是窗前即景由近至远，门泊东吴万里船，又由远至近 。而船外来是要走的 。不是来客的最大可能，便是来接屋主走 。
屋主要上东吴来的船到那里去？黄莺出谷的典故就出来了 。黄鹂鸟是起，那么白鹭鸟便是承，西岭的雪是转向了自己，东吴船便是合乎起承的说法来暗示自己升迁 。
整首诗皆以赋的手法写成，而暗含了比 。隐晦了兴 。黄鹂暗含升迁之喻 。白鹭暗含高洁之士为同僚 。窗含雪暗示自己寒窗修炼，东吴船暗示自己将上东吴的船 。
而当了解赋背后的各种比法产生感想联想后，也就有了诗的意象 。而不仅仅是表面的图象 。
意在中国汉字里是一个非常特殊的字，我们平时常说某人词不达意，就是讲话离题了 。我理解意字的结构就是日既人，上有立既做，下有心 。合起来就是人有心而为就是意 。意有形意和象意之分，古代的诗词大家对此都运用的非常好 。俗话说得好，诗情画意 。这样的例子很多，苏东坡的水调歌头，明月几时有，把酒问青天 。不知天上宫阙，今夕是何年 。明明是人在中秋倍思亲，可诗词却大写无情的自然，这就是意 。像泉眼无声惜细流，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。像荷尽已无擎雨盖，残菊犹有傲霜枝等等，简而言子，古诗词中的意大多是象意，留给后人及吟诗者以很大的思维，想象的空间，而这一点恰恰就是作诗的难点，赋词予意境，曲境通幽，咏山而诗中无山，赞花而词不带花，像李清照的咏梅诗那样别具一格 。以景寄情，以物喻人，让形者意化，让物者形意，通过述形而表意，让人们在吟诗颂词的过程中表理解去体会真正的诗情画意，这既是古诗词大家们的大智慧，也是我们现在学习的精华和难点，因为深意的东西一定要结合学习了解作者特定的生活环境，生活背景才能从中找寻出作者最原始的夲意 。这个话题是一个非常庞大的话题 。以上仅是我个人的观点，欢迎批评 。
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