归去来兮，田园将芜(wú)胡不归？
1、归去来兮:即“回去吧”；来:语助词；兮:语气词； 2、芜:荒芜； 3、胡:为什么 。
既自以心为形役，奚(xī)惆(chóu)怅(chàng)而独悲？
1、以心为形役:指心志为身体所役使；意即为了避免身受饥寒，违心意去做官； 2、奚:为何
心在求禄，则不能自主，反为形体所役，此我自为之，何所惆怅而独为悲乎？（自责之词）
悟已往之不谏，知来者之可追 。实迷途其未远，觉今是而昨非 。
1、不谏:意为难以挽回；谏:劝止； 2、追:犹言补救；此二句借自《论语?微子》“往者不可谏，来者犹可追”； 3、迷途:迷路，指出仕做官； 4、今是:指今归隐为是； 5、昨非:指过去出仕为非 。
前此求禄之事，固不可谏，今乃辞官而归，犹可追改 。如行人迷路，犹尚未远，可以早回 。方知今日辞官之是，而昨日求禄之非也 。（自悔之词）
舟遥遥以轻飏(yáng)，风飘飘而吹衣 。问征夫以前路，恨晨光之熹(xī)微 。
1、轻飏:船行轻快的样子； 2、征夫:行路之人； 3、前路:通往家乡的路径； 4、熹微:天色微明 。
行舟而归，问前途之远近，而恨晨光之未明，无由见路也 。
乃瞻(zhān)衡宇，载(zài)欣载奔 。僮仆欢迎，稚子候门 。
1、衡宇:横木为门的简陋住房； 2、载:又 。
三径就荒，松菊犹存 。携幼入室，有酒盈樽(zūn) 。
1、三径:指隐士居住的庭园 。据晋赵岐《三辅决录?逃名》，东汉蒋诩(xǔ)，哀帝时为兖州刺史，廉直有名声，王莽摄政，诩称病免官，隐居乡里，舍前竹下辟三径，唯故人羊仲 、 求仲与之游 。后用以指隐士居住的地方；就荒:接近荒芜； 3、盈樽:满杯 。
蒋诩幽居开三径，陶渊明亦仰慕之 。言久不行，已就荒芜也 。有松，有菊，有幼，有室，有酒，有樽，所需裕如 。
引壶觞(shāng)以自酌(zhuó)，眄(miǎn)庭柯(kē)以怡颜 。
1、引壶觞:举起酒壶酒杯； 2、眄:闲看； 3、庭柯:院内的树木； 4、怡颜:喜形于色 。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安 。园日涉以成趣，门虽设而常关 。
1、寄傲:寄托傲世之情； 2、审:明白、深晓；容膝:容纳双膝，形容居室极狭小；易安:易使人心绪安定； 3、涉:涉足，走进；趣:兴趣 。(一段室中乐事)
策扶老以流憩(qì)，时矫(jiǎo)首而遐(xiá)观 。
1、策:拄着拐杖；流憩:周游休息； 2、矫首:抬头；遐观:远望 。
一段园中之乐 。田园之中，日日游涉，自成佳趣 。
云无心以出岫(xiù)，鸟倦飞而知还(huán) 。景翳(yì)翳以将入，抚孤松而盘桓(huán) 。
1、无心:自然而然；岫:本意是指山穴，山洞，多指山峰； 2、景:日光；翳翳:光线昏暗的样子；将入:太阳快要落山； 3、盘桓:徘徊，流连 。(一段园中暮景)
归去来兮，请息交以绝游 。世与我而相遗，复驾言兮焉求？
1、息交、绝游:停止、断绝与俗世的交往； 2、遗:忘；一作“违”，相违即合不来； 3、驾言:代指出游；焉求:何所求 。
一段与世永绝 。再言归去来者，既归矣又不绝交游，即不如不归 。
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 。农人告余以春及，将有事于西畴(chóu) 。
1、亲戚:乡里故人；情话:知心话； 2、春及:春天来到； 3、事:春耕等农事；畴:田亩 。(一段插入田事)
或命巾车，或棹(zhào)孤舟 。既窈(yǎo)窕(tiǎo)以寻壑(hè)，亦崎(qí)岖(qū)而经丘 。
1、巾车:有帷幕的车； 2、棹:桨 。此作动词，“用桨划”之意思； 3、窈窕:曲折探远的样子；壑:山谷； 4、崎岖:高低不平的样子；丘:小山 。(一段游行所历)
木欣欣以向荣，泉涓(juān)涓而始流 。羡万物之得时，感吾生之行休 。

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