谢谢邀请 。所谓"防民之口甚于防川"的"川",是指河川,或四川的川 。这是民间老话,即是俗话 。为什么呢?因为过去四川是人口大省,地处山川,江水河川众多,川川如口 。此话意为,防止民间人口流动如同防止川流一样,而且比防川流更为严重 。此处川指川(河)流 。喻指人口流动 。本人释意,如不当另见解 。
谢谢邀请 。
这句话的释义:阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水 。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样 。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言 。
出处:先秦时期的《召公谏厉王弭谤》
原文节选:
防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多 。民亦如之 。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言 。
白话译文:
阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水 。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样 。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言 。
这篇文章记叙了召公劝谏厉王停止“卫巫监谤”的故事,以生动形象的语言刻画了厉王这个刚愎自用的暴君形象,深刻地指出企图用铁血政策、特务政策去钳制子民之口,其结果必将导致土壅川决的结果,“防民之口,甚于防川 。”也给后世人敲响了警句 。

文章插图
这篇文章叙述周厉王凶残暴虐,对民众的压迫、剥削无所不用其极 。到头来,终于被民众驱逐、流放 。第一段点明事情的起因在于厉王弭谤;第二段由此引出召公的劝谏之辞——反弭谤;第三段交代弭谤的自然结果,又验证照应第二段谏辞 。
这篇文章的最大特点是修辞设喻 。“防民之口,甚于防川”,说明人民的意见不可阻塞,无法壅蔽 。如果暴虐无道,一意孤行,甚至以杀人相威逼,尽管暂时使人“道路以目”,敢怒而不敢言,但终将“川壅而溃” 。
“前喻防民之口有大害”,“后宣民言有大利”,全文妙在善于运用比喻,贴切巧妙,论证生动,笔意纵横,浑然一体,极尽行文变化之妙 。
这篇文章“谏词只天子听政一段”,这是“在道理上讲”的,而其余“俱是在利害上讲”,笔法十分新警 。前后叙述描写,紧紧扣住国王与民众,如以“王虐”、“王怒”、“王不听”为一条叙事线索,和民众的“谤王”、“莫敢言”、“流王于彘”一条线索,交织对立,叙事有序,起伏照应,极为精细 。
《国语》以记言著称 。这篇文章便是以记言为重点 。召公所谏之言,语语精警,从言止谤有害,言听政全赖民言,斟酌而行,到宣民之言,实际上于当政者有利 。民众之言,如川之水不可变,也决不能壅 。
“回抱防川之意,融成一片,惊健绝伦 。”这篇短文,我们不仅需要细察“立言层节”,更重要的是,要牢记耐人深思的警句:“防民之口,甚于防川 。”
深刻的历史教训,昭示古往今来的当政者,必须认识到人民力量的伟大,民言不可阻,民意不可挡,民志不可摧,这是颠扑不破的真理 。只有察民情、尊民意、散民志,当政者オ不会有覆舟之患,国家才得坚强稳固,社会才能繁荣昌盛 。
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