适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美 。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣 。”

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适中的风水原则早已在先秦时就产生了 。《论语》提倡的中庸，就是无过不及，处事选择最佳方位，以便合乎正道 。
【中轴线城市 在小区中轴线的房子风水】《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶，多阳则接，此阴阳不适之患也 。阴阳平衡就是适中 。

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风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉，房大门小不吉 。
清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐，若东盈西缩，定损丁财” 。
适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨？因为地点太偏 。

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《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国，立都必居中土，所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方，以制万国者 。”
洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天下之中，级差地租价就是根据居中的程度而定 。银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益 。
适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心 。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸 。

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中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流 。
明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的 。

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