在农村大家住在一起，左邻右舍之间有时候偶尔去借点小东西是很正常的事情，互帮互助互关爱 。但是在农村老家的生活中，不是所有的东西都能借，有些东西不能向人家借，有些东西也不能借给别人，这就是农村老人常说的“东西有四不借，借了家败亡” 。那么到底是哪4样东西不能借呢，为什么这么说？下面乡村似歌将与大家一起探讨 。

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一、不借房成婚
在农村有的家房子比较多，有的比较少，当男大当婚的时候，没有新房，若要建房又没有钱，加上时间也来不及，在这个时候，只能到处借房来用了，但从农村的风俗习惯来看，大都是不愿意借房给人成婚的 。
1、农村有方言“宁肯给你停丧，也不给你成双”，意思是借房给别人办丧事还可以，但给别人办喜事就不行了，他会把家里的喜气带走了，祸事就来了，或新婚难免会有同房，这样就把别人家的风水给破坏了（乡村似歌认为:这有点迷信色彩，天下难道有不同房的房子风水就好吗？） 。
2、请神容易送神难 。①借房办丧事，办完丧事房就归还了，而借房结婚就不同了，有可能住着就不想走了，你赶也不好赶 。如有的人住进来了，却安于现状，也不想着挣钱盖新房，儿子都会打酱油了，新建房子连个影子也看不到 。
②有的人你同意借给他，起先他们会各种方法感激你，谢谢你，而等他成家结婚后，麻烦就来了，这是你的房子，你肯定会想办法要回来吧，但真要要回来不是一件容易的事了，然后是各种协商化成各种矛盾，最后就是房子肯定还给你，不确定时间而已！这些将导致亲朋之间出现裂痕，夫妻之间也会矛盾激化，最终还会走向法庭 。
③借房结婚甚至有的为此发生了打架斗殴事件，导致人身伤害事故的发生 。借房子借出了一场官司，谁也料不到事情会发展到这种地步！
二、不借妻生子
在古代有“典妻”或“借肚皮”、“租肚子”等，在农村社会就有“借妻生子”的现像 。
1、在古代典当妻子是被典者家庭经济贫困，丈夫或因病或无务正业等原因而无力维持生计，把自己的妻子当作器物一般出租给别的男人，早在南北朝时期就开始萌芽，新中国成立后，典妻才彻底消失 。
2、在偏僻的农村借妻生子虽不很多，但也偶有发生 。如有的哥哥家两口子一直生不出孩子，哥哥便求弟弟借弟妹的子宫生养一个孩子，遭到弟弟的强烈拒绝，于是兄弟两人从此形同陌路 。
3、借妻生子道德不合 。代孕的母亲变成有钱人或者不孕不育女性的生育工具，代孕妈妈的身体变成生育的工具，既破坏了传统的生育观点，也违背了社会道德 。
4、借妻生子背叛了忠诚 。夫妻相处之道贵在忠诚，如果夫妻之间患有不孕不育症状的话，其实可以选择抱养孩子的方式，毕竟借腹生子在侧面上也是属于背叛夫妻忠诚的，还有的借妻生子，妻子成了别人的老婆了 。
三、不借钱赌博
农村小额彩头的打牌是常有的事，但有的人不是娱乐，而是大赌特赌，手里没有钱了，输红了眼，就想借钱扳本，你如果真借了，这就是纵容继续深陷不能自拔了 。
1、赌博借的钱十有八九是收不回的，借钱的人也没有想到要还，如果被抓，还会供述钱是哪儿来的，那你说说到哪里说理去！自己借出去的钱不但无法要回来，造成人财两空还会处在招人笑话的窘境 。
2、有些人借到钱后，会加大筹码，继续去赌，而出借人的这种民事权益系非法债务，无法受到法律的保护，最终会严重损害出借人的利益 。

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