刘邦之所以成了后世文人笔下的“流氓”加“小人”，有以下四点原因：
1，太史公司马迁《史记》中个人情绪的误导 。
2，两千年儒家一脉的传播和失意文人的加醋添油 。
3，刘邦自己随心所欲的说法，也即真性情流露 。如对汉初三杰张、韩、萧三人的评价，使后世人们记住了这句名言，而疏忽了刘邦说这话的背景 。
4，大部分人对传奇浪漫故事的偏好和同情失败者的悲剧英雄情结 。
刘邦，还有刘秀是两位被低估的古代帝王 。他在军事上的屡败屡战，卷土重来，其坚韧不拔，不屈不挠的意志，只有后世曹操差可仿佛；在政治上的开明，如汉丞相制的设立和终守，忌禅商山四皓而不废刘盈（事实上是顾忌與情民意），登位后的不忘初衷，与民休养生息，少于享乐，御驾亲征（讨卢绾、英布、匈奴等） 。对汉朝持续的朝局稳定都开了好头（有汉一朝，皇帝废立，都没有引发战争和大的流血冲突，基本平稳） 。其历史功劳应仅次于秦皇，在汉武、唐宗之上 。
对待历史事件和人物，是跟着名人亦步亦趋、醉心于绘声绘色的描述，还是作客观的逻辑分析和总体判断，是看大义，还是拘小节，全赖个人的领悟和积累（也是偏好） 。当然这只是鄙人的一管之见 。欢迎提问者和各位同志批评、批判 。

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怎么说呢？项羽的特点容易让人看到，而刘邦的优点就不那么容易看到，刘邦可不是小人，而是世之英雄，只不过他和项羽不同 。但大众喜欢英雄，还是少年风华正茂正当时，而对于刘邦这个老头子似乎没有什么兴趣，大家都喜欢小鲜肉嘛 。

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你说刘邦善待百姓也不尽然，刘邦是得到了商人地主阶级的支持，进关中“约法三章”感动的是“关中父老”，而这里的“关中父老”可不是百姓，而是关中之地的利益持有者而已 。农民起义领袖只是过去，刘邦这个人顺应时变，正所谓变则通、通则达，坚持做农民起义领袖，刘邦的结局只会比陈胜更惨而已 。

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项羽是年轻人，又是楚国贵族，项氏将门之后 。和刘邦相比，他率性而为，顺应自己的心性，从来都是直来直去，很多时候不懂得变通 。屠城这件事刘邦也干过，并不仅仅是项羽的专利，只不过项羽的屠城被大书特书了，而刘邦的屠城经常被一笔带过了而已 。准确来讲，刘邦也好，项羽也好，他们都是那个时代的英雄，只不过欣赏他们的人不同罢了 。

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刘邦、项羽发挥的作用各不相同，刘邦功绩在于汉承秦制，而项羽的功绩在于灭秦 。汉城秦制需要的是包容，需要的是智慧，而灭秦需要的则是魄力和勇气 。项羽巨鹿之战破釜沉舟一战灭秦军主力，这个壮举大家看得到，彭城之战三万骑兵闪击令刘邦的诸侯联军溃不成军，大家看得到 。但刘邦休养生息无为而治，不容易看到，刘邦隐忍不言，为了保境安民而接受和亲匈奴，被人说成了是丧权辱国 。项羽加刘邦，才是那个时代的全部，不过人哪有完美的，事情哪有周全的？他们都是那个时代的英雄！
一个人的历史，一家之言 。
谢邀 。问刘邦善待百姓被当成小人，项羽嗜杀 。却被当成英雄，回答了：
刘邦和项羽都是古人，所以 。个人认为，站在客观的方面来看，刘项二人都有人认为是英雄 。这是因为，刘项二人都能在秦末大乱中脱颖而出，成为各自阵营的头领 。

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